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第151章（第1页）

然而，&ldo;变法三折&rdo;并不是没有这个意思。

他们说：

&ldo;方今环球各国，日新月盛，大者兼擅富强，次者亦不至贫弱。

究其政体学术，大率皆累数百年之研究，经数千百人之修改，成效既彰，转相仿效，美洲则采之欧洲，东洋复采之西洋。

此如药有经验之方剂，路有熟游之图经。

正可相我病证，以为服药之重轻；度我筋力，以为行程之迟速。

盖无有便于此者。

&rdo;

这里对西方&ldo;政体学术&rdo;的赞扬已到无以复加的程度，尤其是说这种&ldo;政体学术&rdo;是&ldo;累数百年之研究，经数千百人之修改，成效既彰&rdo;一语，就是说，不要轻易地否定，而应作为&ldo;药剂&rdo;&ldo;相我病证&rdo;地服用。

言下之意，非设议院行立宪而何？为什么不讲出来，这个我不来猜测，但他们有一句话却可以看到一些端倪，那就是改革纲领方案要做到&ldo;布告天下，则不至于骇俗&rdo;。

康梁的&ldo;骇俗&rdo;之论记忆犹新，不可不慎重从事。

那么，刘、张是不是已经达到康梁的水平了呢？还不能作出这样的结论，因为他们既无明确表达，更没有那种实践。

而况他们还是镇压自立军起事的不光彩的主要角色呢！

如何更快地实行&ldo;变法三折&rdo;的方案？刘、张认为最好是走捷径，那就是大批派遣留学生到&ldo;路近费省&rdo;的日本去学习。

他们说：&ldo;日本诸事虽仿西法，然多有参酌本国情形斟酌改易者，亦有熟察近日利病删减变通者，与中国采用尤为相宜。

&rdo;速派人游学&ldo;观其实政，睹其实效，见其新器，求其新书，凡吏治、财政、学制、兵备，一一考询记录，携之回华，以供我之采择而仿行焉。

开聪明而长志气，无过于此，无速于此。

&rdo;众所周知，日本学习西国之所以成效卓著，主要原因是实行君主立宪制度，刘、张虽未说明学习其君主立宪制，但&ldo;吏治&rdo;置于学习的首位，并不排斥君主立宪&ldo;政体&rdo;亦在其中。

这与维新派学日本的主张是相似的。

事实上&ldo;三折&rdo;中某些主张表面远离政治实际，但处在靠近政治改革边缘的律例等事，是很能说明问题的。

&ldo;定矿律、路律、商律、交涉、刑律&rdo;的主张就是一例。

刘坤一、张之洞&ldo;三楚会奏变法三折&rdo;的内容，尽管他们说与&ldo;康有为之邪说谬论&rdo;绝然不同，但事实上绝大部分是康有为等维新派已经胪陈过想要实行而没有来得及实行即被镇压下去的那些内容。