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第61章（第1页）

鬼伍此时也无法断定，他环顾了下四周，许久才淡淡地道：&ldo;或许有另一种可能性!这个遗址本身就是个囚笼，外人进了这里，就再也没法走出去了!&rdo;说完微微一声长叹。

绕过常天井的坐像，前方又是一处山洞，洞很宽敞，内壁和顶地都平淡无奇。

正面赫然是两尊石像，两尊奇特的人形石像，它们很是高大，足有三米多高，和洞壁洞顶连在了一起。

雕像很粗糙，但面部和体格线条雕刻得非常细致，体格健硕，面部表情凶恶，六只手共同握着一件叉一般模样的兵器。

吴奇定了定神才发现并没有看错，那些雕像确实是六只手，加上站立的双脚，一共是八只，配合上凶悍的面部表情，显得极为渗人。

它们要是雕成顺地爬行的姿态，人们肯定会把它们当成是某种古怪的虫子!

两尊石像并不是并列的，而是错开留下了一个可供一人通过的距离。

吴奇小心地往里一探，只见又一尊石像以同样的方式矗立在后方，吴奇退出来时便已经想到了大概。

这是一个特殊的通道，由一排雕像将通道的路线设置成了波浪形，就如无数个&ldo;s&rdo;首尾相接而成的路线。

显然，这后面还有与之相连的空间。

吴奇正疑心这里应该才是村寨里的人所说的禁地，却见鬼伍提着光源领先钻入了那石像群中，吴奇赶紧跟上，二人沿着石像排列而形成的蜿蜒通道徐徐深入。

大概走过二十多尊石像，通道即被穿过，一个空旷区域展现在眼前，光线所至，将周围的景象从黑暗中剥离出来，顿时让他们惊出了一身冷汗。

第三十九章傩面鬼洞

&ldo;这是什么东西?&rdo;吴奇轻声问道，身子却不由自主地退到了原本进入的通道洞口处，当下就连鬼伍的身子都微微颤动了起来，显然也被眼前不可理解的景象所震慑。

眼前是四根通顶的石柱，足有一人环抱那么粗，它们分别矗立在四个角上，柱面上刻满了各式的古怪图案，一个个肥硕的大猴子以各种姿态呈现在眼前：有的在捕食猎物，有的似乎在进行交配繁育。

更醒目的则是画面上矗立的那一个个像笼子一般的鸭梨状物体，被关在里面的人张着嘴显出挣扎的样子，身子和表情都已经严重扭曲，显得异常畸形，但看着这些逼真的雕刻，吴奇几乎能身临其境地感受到那些人的痛苦和绝望。

还有大部分的内容都是炼丹炉一样的东西，石柱上的内容很多很复杂，而且都是叙事类的，一眼看去便很容易辨别出，所有的雕刻都和炼丹密切相关。

与石柱相对应的，便是一个个一人高左右的木柱，多达十数根，上面雕着一个个狰狞丑陋的面孔，一眼望去，根本没法让人相信那些是人的面孔，即便它也具有人类的五官面貌，但这些看起来更像遭受过一次严重失败的整容手术而形成的面孔，应该是妖魔鬼怪和凶悍的野兽才具有的。

二人站在它们的之间，这感觉就像一大群可怖的妖怪贪婪地盯着自己看，贪婪地嗅着他们所散发出的人肉香味。

&ldo;这些东西是干什么的?&rdo;吴奇没见过这么多的恐怖面孔如此密集地排列，从那些叙事雕刻来看，这里似乎并不是单纯的图腾柱。

鬼伍道：&ldo;这是傩!&rdo;

吴奇还在疑惑，心道什么锣?鬼伍继续道：&ldo;这些是傩神面具，地方傩师们驱鬼戴的，据说傩师们戴着傩神面具，配合着鼓乐和舞步，既能通灵实现与鬼神进行对话，又可以驱逐妖魔鬼怪!&rdo;

一听他说是此傩，吴奇也恍然大悟，记得自己听三叔公说过，我国某些地方存在特色傩文化，它是我国历史悠久的一种神秘文化。

湘西、赣南、西南等地傩文化广泛地分布着，而其中的用途基本都和祭祀神灵，驱除鬼神有关。

火光抖动着，陈腐的朽木上一张张狰狞的脸被衬得煞白，越加让人心寒。

吴奇仔细一看，突然发现了异常：所有的傩面具目光聚焦的方向并不是他们进来的位置，而是朝里的方向，几十张脸一齐盯着一个地方，那是一个黑黝黝深不见底的洞口。

&ldo;不是傩神的面具吗?怎么不是傩师们戴在脸上，而是刻在木头上直接竖在这里?那是个什么地方?&rdo;吴奇显然也看到了那深不可测的洞口，不解地问道。

手电光顺着他手指的方向照向了那边，将整个洞口毫无保留地显现了出来。

这是个近似圆形的洞口，内部赫然是一级级的石阶，由近及远渐渐模糊了踪影，通向未知的深处。

洞口的高度仅有一人高左右，呈斜切状直通向下，像是一个斜置的圆柱体，更像是一条巨大的蟒蛇张着血盆大口，随时准备吞噬渺小的他们。

这里的人把驱鬼的傩神面具竖立在这里，目光都盯着这个古怪的洞口，这种情形不用多想已经足够让人胆寒了，难道它们要驱逐的鬼怪就处在这个深洞内?一想到这，吴奇不禁不寒而栗。

鬼伍又道：&ldo;当时的炼丹术已经泛滥成灾了!&rdo;他指着那些石柱，&ldo;上面刻的就是丹药对那些人生活的影响，它们的药力很强，对当时这里的人们产生了很大的控制力!&rdo;

吴奇轻声问道：&ldo;那他们要驱除的鬼怪就是那些丹药?可为什么这里流传的是丹药崇拜呢?是人们对丹药的崇拜，并不是把它们当瘟神一样的驱逐啊!&rdo;

鬼伍正色道：&ldo;那可能和这里人们观念的改变有关了，崇拜有两种，一种是敬畏型的，一种是尊崇型的，即便是恶神，在某些少数民族眼中的地位也极高。

这石柱的年代已经很久远，也许后来某段时期人们对那些炼制的丹药态度发生了变化。

可能是人们认为是上天的安排，从而乖乖地顺从，也可能是这些丹药帮了他们很大的忙，从而人们对它们产生了好感……&rdo;