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朱厚照走了,临行之前,又让勋贵们,公爵交出一百万两白银买命,侯爵五十万,伯爵十万,交不出来,就拿他们脑袋以谢天下!
天津兵变,必须要有一个结果。
不杀几个人,吓不住地方卫所那群士兵。
勋贵们叫苦不迭,但没办法,边侧那群朱厚照亲卫,对他们虎视眈眈呢!
王守仁从小太监手里拿到了朱厚照的檄文。
然后看了一眼没有离开的文官们,叹了一声说:“陛下所著之书,依旧雄浑大气。
诸君品读一二?”
听王守仁的话,杨廷和等人纷纷颔首。
他们也想看一下皇帝到底想要干什么。
“《告天下民诏》:华夏立于中国,号曰中华,自三代以来,平四方,开国疆,承天之命,立于寰宇。
今之四夷,亦有华夏血脉。
诚乃万载以来,战乱不休,背叛祸乱,仁义不彰,百姓故而离乱,居于山林,五服一出,自称一族。
但追根溯源,多为同族。
同宗同源,却因时移世易,移风易俗,山民避祸之地皆险也,难治风貌,故而不通故旧,彼此误会难解。
朕读史书,每每有观,心中疑惑,缘何西南之土民,本多为汉人血裔,却不见携手,而彼此冲突不断。
再看卷宗,刑部诸案,汉民贵汉,土人贵己,山高路远,交流不畅,所以交相攻伐,白白害了百姓而亡。
是故朕有思量,为何不开大族,囊寰宇同宗子民,合为一家?
汉家兄长,诸夏弟也。
今日中土之技艺,可传于兄弟,今日圣学教化,亦可以传于兄弟,来日兄弟成才,选良者为士、为官,为天下发声,让朝廷知边区民心。
朕为天下人之君父,中华之君主,亦当为民谋福,为中华诸夏,拓土以殖民。
使人人有地种,有饭吃,有书读。
孟子有言:民为贵,社稷次之,君为轻。
自两宋以来,民为理学扭曲,以官宦夺号为民,窃而乱体,不尊孔孟教诲,理学假道学也!
然朕非晋惠也!
亦知天下兴亡,匹夫有责!
匹夫便是民,天下之基!
今日理学毒害天下农工商子弟之良者,以为攻读圣贤则为士呼?殊不知无农不稳,无工不活,无商不富。
读书以明智。
明智便为士。
士者,中华百姓之良者。
仓禀实,知荣辱,便为良者。
是故,小康之家,出士也!
何为小康?农出粮,有三年之粟;工出力,有足月之银,商出远,有安家之财。
朕有大宏愿,欲人人温饱,人人小康,老有所养,幼有所依,致大同盛世。
朕有欲,平天下之欲。
若是理学所言:存天理,灭人欲。
朕此欲,人欲耶?天理耶?
理学,假道学矣!
今日昭告天下,官宦为民之一,非士,农工商之良者,士也!
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