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第15章（第1页）

元世祖忽必烈之雄图（3）

尔等据守孤城，于今五年，宣力尔主，固其宜也，然势穷援绝，其如数万生灵何！

吕文焕无可奈何，只得痛哭出降，这是元世祖至元十年的二月（公历一二七三年）。

樊襄两城失守，东南半壁江山就算完了。

至元十一年也是日本后宇多天皇文永十一年，忽必烈动员伐日本了。

由三月里就准备起，在高丽仿照南宋渡海的楼船，以便载运军兵粮草，不料高丽的造船技术不够水准，仿照不成，只好仍旧采用高丽的旧式船舰连夜赶造，六月里不幸高丽王王植薨，在元大都为质的世子&ldo;谌&rdo;，赶回来奔丧，举行了丧葬大典，不好在这时期出兵，因此拖延了几个月，本来预定在六月里出发的，到十月初三才由高丽的金州解缆东航。

元军一万五千人乘了九百多条船，舳舻相接地穿过对马海峡，到了日本。

初七双方开始接战，元军所用的兵器比日军好，战术也新：元军使用的弓箭射程达二二○公尺日军射程一○○公尺元军使用震天雷，一种开花炮弹日军从未见过元军使用锣鼓为进退号令日军从未用过，马匹也不习惯，往往闻声惊跳元军习于团队作战日军仍然保持单骑搦战，来将通名的老法在这样的对比下，日军节节败退。

但是到了十月二十日的夜里，忽然起了大风，风势越来越大，霎时间白浪汹涌，把元军的船只吹上岸来，搁浅的搁浅，撞散的撞散，在怒号的狂飙里，像千军万马杀奔而来，漆黑的深夜不辨东西，到处是水、是浪、是雨，人在水里挣扎，溺死的不计其数，元军被台风打得七零八落，在高丽建造的船只，技术不够，施工草率，禁不起冲击，一个个打破变成片片的散板，逐浪而逝。

元、高丽联合大军一万五千余人全被巨波狂浪所噬，大风过后，未溺死的残兵也如醉如痴，一个个被日本武士杀了头。

经过了七年，在这七年之中，襄阳的守将吕文焕降元之后，范天顺的父亲范文虎也投降了，忽必烈利用了南宋的降将继续进逼，在丁家州一仗，荒唐颟顸的贾似道大败，然后首都临安陷落，四岁的皇帝被虏，忠臣一个个自杀殉国，厓山之战陆秀夫背着八岁的帝昺蹈海而死，南宋轰轰烈烈地亡了。

剩下一个文天祥，身已被虏，但还没有被斩首。

忽必烈灭了南宋，踌躇满志，遗憾的是日本依然不朝不贡，并且疯狂得像野蛮民族一样，将派去文绉绉的使臣，两次都杀了头。

忽必烈再也忍不住了，至元十七年九月由南宋的降将里选出了范文虎，率领十一万南宋降兵，由江南出发，另一支队伍由蒙古人、色目人、高丽人组成的混合兵团四万，由蒙古大将阿剌罕任主帅，从高丽出发。

这两路军约定在壹岐岛会师，然后在日本本土登陆。

忽必烈部署已定之后，训诫诸将：&ldo;取人家国，欲得百姓土地，若尽杀百姓，徒得地，何用？又有一事朕实忧之，恐卿辈不和耳，假若彼国人至，与卿辈有所议，当同心协谋，如出一口，答之。

&rdo;但是他告诫的话，并没有发生作用。

这次的准备相当周密，行动却很缓，显然的江南军和东路军的配合不好，互不协调。

江南军集结在定海，船只三千五百余艘之多，一小部分是新造的大舰，其余的是征用来的商船，原订六月在壹岐岛会师的，到了六月十八日才开始由定海启碇。

东路军也误期，出发时主帅忽然病倒，不能不临时换将，到了六月二十六日才遴选了阿塔海来代替。

所用的船只，仍然是由高丽建造的舶艇。

六月底江南军的主力到达了日本的平户岛，东路军的一部已先到，双方会师，就在壹岐岛和日军有了接触。

《日本外史》写道：虏列大舰，铁锁联之，彀弩其上，我兵不得近。

证明了&ldo;虏&rdo;的战术还是高明，&ldo;虏&rdo;是指元兵。

日军虽勇，结果只有败退，但是在这种情况下，元军忽然停顿了下来，先在平户岛附近海面上往来游弋，然后麕集到了鹰岛，好像要转往博德湾登陆，却又趦趄不前，就这样白白耗费了一整月的大好时光，转瞬到了闰七月初一，前一天起了风，入夜大了起来，于是历史重演，元军全军覆没，《日本外史》兴奋地写道：

北条氏的衰亡（1）

年少气盛的北条时宗，虽然蛮干，但是心地善良，对于敌我的分际，认识得清楚严正，是有原则的人，比起他后世子孙，专讲利害得失要高明得多了。

他对于南宋的文化，一向有好感，尤其他笃信佛，对南宋来的高僧兰溪道隆十分尊敬，道隆是西蜀涪江人，三十三岁就到了日本。

南宋在那时还很太平，理宗即位了二十多年，虽然蒙古已经灭了西夏，灭了金，但是对于南宋，还没有露出太难看的狰狞面目，而宋自从高宗南渡后，在临安建都，享有了两百多年的苟安局面，除了少数的爱国之士外，一般人都沉醉在灯红酒绿的境遇之中，以为长江天堑，蒙古的铁骑，在辽远的北地，不会出现在眼前的。

道隆到了日本&ldo;博德&rdo;之后，马上受到欢迎，先在京都各寺院里讲道，为北条时赖所闻，便迎接他到鎌仓的寿福寺来挂锡，时赖对他极其礼遇，尊他为师，时赖死后，时宗不但未改他父亲对道隆的崇敬，并且更加尊重，为他建了禅兴寺和建长寺，请他开山。

到了弘安二年，南宋终于轰轰烈烈地亡了。

时宗风闻到忽必烈歧视南宋人，称他们为&ldo;南人&rdo;，把他们列为最下等的人种，在蒙古、色目、汉人之下，受尽折磨与虐待。

时宗十分抱不平，他于是派遣了几个得力的干员，乔装改扮到中国江南一带，访求落难的高僧，居然让他找到了一位德高望重的禅师──无学上人，祖元。

祖元是明州庆元府人（浙江奉化）。

父名伯济，母陈氏。

祖元十三岁丧父，家贫，到杭州净慈寺里为僧，从北碉简禅师修业，得度，取号无学，五年后跟无准和尚参学，再到灵隐寺、育王山等地去参禅，然后在台州的真如寺落脚，这时南宋的形势已经岌岌可危，蒙古大军迫近台州，真如寺的大众四散逃避，祖元不得已只好南下到了温州的能仁寺，第二年，元兵又赶到，能仁寺里人又纷纷走脱，祖元知道此时已无处可逃，他便端坐在寺内不动，决心殉难了。

元兵果然蜂拥而来，为首的将佐看他独坐殿上，就拔出佩剑，架在他颈上，他神色自若大喝道：乾坤无地卓孤节，喜得人空法亦空；珍重大元三尺剑，电光影里斩春风！