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所以,这不是幽灵谈,而是妖怪谈。
至于为什么是&lso;阿菊&rso;,说明起来要花很长时间。
总之,所谓皿屋敷是盖在更地上的屋舍,更地是没有用途的土地,也就是土质不好的地方,大概都是排水不良的土地。
所以水井很重要。
&rdo;
&ldo;盘子。
&rdo;
伊佐间拿起茶点的盘子发呆。
&ldo;说到盘子,嗯,也是一种品味呢。
&rdo;
&ldo;哎呀,是啊。
水井是进出死后世界的出入口,阿菊从那里发出声音伸出头,诉说心中哀怨。
&rdo;
&ldo;所以井很重要。
&rdo;京极堂意味深长地说。
&ldo;那么,所谓狂骨,是从那个世界往这个世界,像拨钓瓶般飞出来,上下来去吐露怨言的妖怪吗?&rdo;关口问。
木场想像着‐‐如果从井底飞出骸骨是什么情景?不久便放弃不想了。
&ldo;不过……&rdo;
京极堂并没有直接承认。
&ldo;不过,这家伙也是&lso;骸骨妖怪&rso;,这边才是复杂的源头。
骸骨系列妖怪,从烦恼中被解放出来,本来就有活蹦乱跳的另一面个性。
假名草子(注:假名草子,流行于江户时期,以妇女及小孩为主要读者的小说。
)《二人比丘尼》里出现的骸骨,也会让骨头发出声音,唱歌跳舞,对于人世间的无常,一笑置之地说,摆脱了腐败部分的自己,才是人的真正本质。
歌德的《浮士德》里登场的死灵也是骸骨,也在安息日里跳舞,不是吗?&rdo;
即使京极堂征求他的同意,木场也不懂。
&ldo;本来所谓骸骨就是那样的东西。
被丢弃了也不忘继续怨恨,但却不会阴险地诅咒任何人。
&rdo;
&ldo;落语(注:日本一种表演艺术,类似中国的单口相声。
)啊。
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