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这样的观点听起来似乎有理有据,其实不然。
换句话说,上司这番话是说,只要好好去做,就有可能永远不犯错。
心存这样的愿望虽然可以理解,但这种事是不可能发生的。
有时会出现既无物证,也无目击者的案例,在这种情况下,让人如何去&ldo;好好努力&rdo;呢?
总而言之,根据上司的观点,如果警察和司法人员在调查案件时出现了失误,事后必然会向国民隐瞒失误。
警察、检察官,以及法官,他们不懈努力的同时口出豪言说自己绝不会犯错。
而假如他们犯了错,为了维持社会的和平秩序,隐瞒真相就成为一种正义行为了。
也就是说,判无辜的恩田有罪变成了一种正义行为。
这种结果,不正是吉敷现在所面临的吗?
日本的警察体制确实陈旧,可如果不这样,或许世道早就乱了。
处理以凶犯为主体的事件,实在算不上什么干净工作。
但要让吉敷就工作说两句,他有自信说自己从没犯过错。
只要稍稍感觉到疑惑,吉敷便会加倍地慎重行事,就算会和周围的同僚发生摩擦、惹来麻烦,他也会花时间去做。
估计其他刑警处理案件时的态度也没有太大区别。
法官的话,其慎重程度更是有过之而无不及。
因此司法审判百分之九十九点九九都是客观公正的。
尽管这个结论是从警方的立场上出发得出的,但吉敷依旧坚信如此。
只不过,剩下的那百分之零点零一,才是讨论的中心。
这毕竟是人干的事,会出现百分之零点零一的错误也是在所难免。
搜查官也好,法官也罢,大家都是人。
如果认定的事实被证明有误,大家肯定希望能够加以订正。
如若不然,那些不惜与上司和同事们对着干,都要守护审判的公正性的人要如何保持冷静?
而现在的问题在于菊池,要不要去找他?从现在的情况来看,是否有必要去见他呢?
嗯,还是去见见吧,吉敷心想。
从常识性的观点出发,如果不遵循一步一个脚印的搜查方法,就与据井无异了。
之前,自己不知多少次从看似白费力气的工作中发现了新的线索。
神灵所掌控的命运往往是出人意料的。
人类的所知极为有限,切不可自以为是。
在据井的催促下,吉敷小跑着横穿过县警门前的马路。
环顾四周,发现自己已经来到地方法院门前。
右首边是那棵石割樱[这里所说的这棵位于岩手县盛冈市地方法院前庭的石割樱十分罕见,它的树干从一块花岗岩的裂缝里生长出来,每年四月开花,树龄有三四百年,一九二三年被指定为日本国家天然纪念物。
]。
以前吉敷与通子一起来盛冈时看到过它几次,记得还曾在此拍照留念过。
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