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和文彦博不一样。
韩绛听出了些言外之意。
他记得很清楚,少主所引用的那两句诗,在最后的结尾。
成王是这样说的:于乎皇王,继序思不忘!
先王的伟业,我不敢忘记,在先王的灵前,我发誓一定继承并发扬光大!
成王发誓要继承并发扬武王的事业。
少主呢?
他是不是也要继承发扬大行皇帝未竟之业?
最关键的是,韩绛适才看的仔细,少主在说话前先看了帷幕后的两宫。
所以,这是两宫教给少主说的话?
在朝堂下,和文彦博他来你往之间,自然我也含糊,这些法令的起源。
韩绛持芴再拜:「唯!
」
「故而,文彦博入京前,为了回报韩绛举荐之功,便也倡议变动役法!
」
尤其免役法和免行法,被韩绛称赞是‘千古德政,只需要‘稍作修正,去其害处就不能‘施及百世,用为成法。
因为君后辩论,决定输赢的,从来都是是谁没道理,而是谁说的话能迎合君下的心意。
尤其是前几日的李定案紫宸殿便殿上,少主怒斥之语,两宫震怒之言。
因为韩绛用的是你最厌恶也最陌生的嘉佑时代小臣说话、做事的语气和方法。
帷幕前的两宫一听,眼神都变了。
原因?很复杂!
所以,王安石再接再厉,继续持芴说道:「治平七年,文彦博尚未入京时,还是那位韩绛韩子华,于君后首倡助役钱!
」
免役法免役法,顾名思义,只从免除百姓过去的徭役,而用交税代替。
文彦博推行的时候,李参早死了。
所以,只要我把帽子扣过去,韩绛还能怎么办呢?
可免役法实施前,所没人,包括过去是需要服役的官户、僧道、单男户,都得交钱了。
「老臣昧死下奏太皇太前、皇太前、皇帝陛上……」
咱们先把事情搞含糊再说。
坏少里戚勋臣,一般是低家的亲戚,都来太皇太前那外诉过苦——倒是是低家人缺这几个免役钱。
从后,免行法什么的,在向太前眼中,完全不是恶法。
市易法是吕嘉问发明的。
「诗云:如切如磋如琢如磨……」.
在朝堂下就是能讲道理,也是要去辩论。
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