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又过一些时候,听说董先生已经作古,乍听之下,心里震动得非常剧烈。
一霎时,心中几十年的回忆、内疚、苦痛,蓦地抖动起来。
我深自怨艾,痛悔无已。
然而已经发生过的事情是无法挽回的。
看来我只能抱恨终天了。
我虽然研究佛教,但是从来不相信什么生死轮回,再世转生。
可是我现在真想相信一下。
我自己屈指计算了一下,我这一辈子基本上是一个善人,坏事干过一点,但并不影响我的功德。
下一生,我不敢,也不愿奢望转生为天老爷,但我定能托生为人,不致走入畜生道。
董先生当然能转生为人,这不在话下。
等我们两个隔世相遇的时候,我相信,我的两个弱点经过地狱的磨炼已经克服得相当彻底,我一定能向他表露我的感情,一定常去拜访他,做一个程门立雪的好弟子。
然而,这一些都是可能的吗?这不是幻想又是什么呢?&ldo;他生未卜此生休。
&rdo;我怅望青天,眼睛里溢满了泪水。
吴雨僧(宓)先生
更新时间:2009-7-1314:08:00
字数:1351
1990年3月24日
吴雨僧(宓)先生逝世后十二年,&ldo;文化大革命&rdo;泼到他身上的污泥浊水,已被完全洗清。
他的亲属和弟子们会于陕西西安和泾阳,隆重举行&ldo;吴宓先生诞辰95周年纪念大会暨国际学术讨论会&rdo;。
作为他的及门弟子,我虽然没能躬与盛会,但是衷心感慰激动,非可言宣。
被污蔑、被诽谤只能是暂时的,而被推重、被怀念则是永恒的。
历史上不乏先例。
将近60年前,我在清华大学外国语言文学系读书时,听过雨僧先生两门课:&ldo;英国浪漫诗人&rdo;和&ldo;中西诗之比较&rdo;。
当时他主编天津《大公报?文学副刊》,我忝列撰稿人名单中,写过一些书评之类的文章。
因此同他接触比较多。
工字厅&ldo;藤影荷声之馆&rdo;也留下了我的足迹。
当时我和我的同学们对雨僧先生的态度是有矛盾的。
一方面,我们觉得他可亲可敬,他为人正派,表里如一,没有当时大学教授们通常有的那种所谓&ldo;教授架子&rdo;,因而对他极有好感。
但是另一方面,我们对他非常不了解,认为他是一个怪人,古貌古心,不随时流,又在搞恋爱,大写其诗,并把他写的《空轩十二首》在课堂上发给同学们,从而成为学生小报的嘲笑对象。
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