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太祖以十三副遗甲起事,即是只有十三名能作战的甲士,加上必需的从属人员,大致不会超过五十人。
征尼堪外兰时,得兵百人,甲三十副;以后归附日众,必须加以部勒。
最原始的组织是十个人一小队,其中之一为首领。
编队时,每人出箭一支,束为一束,由首领保管,这一束箭便是权威的象征。
所以这个小队称为&ot;牛录&ot;,汉语&ot;大箭&ot;之意,牛录的首领称为&ot;牛录额真&ot;,额真即&ot;至&ot;。
以后牛录的编制逐渐扩大,最后于万历二十九年定制,每牛录三百人。
其时只有四个牛录,合计一千二百人。
四牛录无论行军还是打猎,都在一起,以旗色为号。
旗分黄、白、红、蓝色。
于此可知,八旗最初只有正黄、正白、正红、正蓝四旗。
及至万历三十五年灭辉发、四十一年灭乌喇,实力大增,计有四百个牛录,总计十二万人,十四年间增加了一百倍。
这四百个牛录,分为满洲、蒙古混合编组三百零八个,纯蒙古七十六个,汉军十六个。
于是在万历四十六年,增编四旗,黄、白、蓝旗镶红边,红旗镶白边,称为镶黄、镶白、镶红、镶蓝旗。
八旗的旗主,先要从早先的四旗谈起,孟森先生《八旗制度考实》,考出:
正黄,旗主四贝勒皇太极。
正红,旗主大贝勒代善。
正蓝,旗主三贝勒莽古尔泰,后归德格类。
此三旗之外的正白旗,后由多尔衮所领;但那是太祖既崩以后的事,最初必另有旗主。
孟先生下笔极谨慎,因无资料,故付阙如;但我为孟先生作一补充:正白旗的旗主,必是太祖的长子、广略贝勒褚英。
所谓&ot;四大贝勒&ot;,是太祖称帝后所封,并其弟舒尔哈齐第二子阿敏与其亲生之子,叙齿以定次序。
代善年最长,称大贝勒;其次为阿敏,称二贝勒;以下为莽古尔泰及皇太极。
其实代善为太祖次子,最初的大贝勒应该是褚英,二贝勒方为代善,第五子莽古尔泰为三贝勒,第八子皇太极为四贝勒,分领白、红、蓝、黄四旗。
何以见得正白旗为褚英所领?此可由情理推知:太祖的基本武力只有四旗,自然由年长的四子分掌。
褚英与代善一母所生;初期的征伐,褚英亦常受命领兵,则代善既有一旗,褚英更当有一旗,即为唯一最初旗主无考的正白旗。
及至褚英获罪为太祖所诛,正白旗必然收归自将,因为小一辈中,褚英居长,他人的资望自不足以驾驭此旗;而且可意料的是,正白旗是兵额、装备皆优的一旗,太祖亦不能轻易托付他人。
至于阿敏,原不主旗,后来由四旗扩编为八旗,始得领镶蓝旗;皇太极以才具冠于兄弟,多领镶黄一旗。
镶红、镶白两旗主名无考,我很疑心此两旗本属于阿敏之父舒尔哈齐。
黄道周《建夷考》:
初酋(按:指努尔哈赤)一兄一弟,皆以骁勇雄部落中。
兄弟始登垅而议,既则建台,策定而下,无一人闻者。
兄死,弟称&ot;三都督&ot;,酋疑弟二心,佯营庄第一区,落成置酒,招弟饮会,入于寝室,铛之,注铁键其户,仅容二穴,通饮食,出便溺。
弟有二名裨,以勇闻,酋恨其佐弟,假弟令召入宅,腰斩之。
长子数谏勿杀弟,且勿负中国,奴亦囚之。
其凶逆乃天性也。
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