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第七章 醋栗与颠茄 上（第2页）

皮克罗米尼主教身边有着二十几名随从，但他们确实都是一些普通或是不普通的修士——我是说，包括皮克罗米尼主教，就是一群快乐的单身汉，根本没想过要有妻子和孩子。

理所当然的，他们也根本没有照看孩子的经验，而朱利奥才刚能吃点奶水之外的事物就被他的大伯送出了危机重重的佛罗伦萨，他的小床变成了皮克罗米尼主教与其他修士的斗篷，他的银色小碗变成了木杯和手掌，他的女仆也变成了一群笨手笨脚的修士，唯一的好处就是他们根本察觉不到他们随身携带的这个孩子有很多地方与正常的幼儿不同。

但如果朱利奥只是一个普通的婴孩，也许他早就死了——一个成熟的灵魂至少可以忍耐和做出正确的选择。

皮克罗米尼主教不喜欢孩子，或者说，任何一个会给他带来麻烦或是惊扰到他的人都会被他狠狠地踢屁股。

当然，如果朱利奥不幸夭折了，美第奇将会得到一个主教最为诚挚的歉意——或许在不久的将来，美第奇的一个儿子可以得教士的职位，但问题是，这个歉意对那时可能已然化作森森白骨的朱利奥毫无用处。

于是，就像我们所知的，美第奇的幼儿以他异样的温顺与安静博得了皮克罗米尼主教的些许……容忍，要知道，他原本是想将朱利奥交给一个贵族家庭代为抚养的。

另外一个重要的原因是，请别忘记无论是朱利奥的母亲，又或是他的父亲都有着一张昳丽的面孔——朱利奥现在只能说是可爱，但当修士们不是把他包裹在斗篷里，而是把他放在肩膀上驮着走的时候，一些愚昧的乡民见到这个场景是会跪拜下来的，因为他们以为自己遇见了圣子显灵。

不过朱利奥真正得到皮克罗米尼主教的看重与喜爱，还是在他展现出一百个，一千个，又或是一万个人中也未必能够有的，只有主方能赐予的卓越天赋之后。

作为一个只有六岁的孩子，在语言与论述方面，朱利奥.美第奇最擅长的是俗语（佛罗伦萨通用语，意大利语），拉丁语，希腊语和法语，偶尔也会冒出几个希伯来单词和阿拉伯音节。

来到阿西西之前，他就已经可以背诵整本圣经，并就里面的某些小问题和修士，以及皮克罗米尼主教开展一些欢快有趣的小辩论，他的思想里充满了属于幼儿的纯洁与奇妙，所有人都愿意和他交谈一番，听听他的想法。

让皮克罗米尼主教感到惊讶的是，他对数字非常敏感，要知道，那个时候，修士们唯一需要运用到数学的地方除了鸡蛋的数量大概就只有教会历法，虽然一介主教算错斋日也不能说是什么稀罕的事儿。

但小朱利奥就从来没弄错那天可以吃肉，那天应该吃鱼。

（请原谅他的敏感，如果说有什么能比那时候的肉更差的，那么大概就只有腌制过的海鱼了，但在斋期，吃了肉的人可能会被认为被魔鬼诱惑了而吊起来抽打）

这个小技能让朱利奥在队伍中有了一些话语权，无法与主教或是修士相比，但至少他的意愿不会因为他的幼儿身份就被一次次地无视和忽略。

如果他的要求并不过分，通常都可以得到满足。

金匠修士带着朱利奥穿过整个修道院，圣方济各修道院的修士们在看到身形矮小的朱利奥慢吞吞地走在大修士身后时无不隐晦地一笑，是有虔诚之人连着自己的孩子与财产一同捐给教会的，但这样小的孩子仍然算得上罕见，“你要带他上哪儿去啊？兄弟。”

一个修士问。

“他要去外面的庭院里。”

金匠修士说。

“小孩子是应该多晒晒太阳。”

一个修士说，他家里有好几个兄弟姐妹，他还能钻在母亲裙子下面的时候听到过不少与之相类似的话，只是他没想到自己还有使用它的一天。

“约翰兄弟在莴苣地里。”

另一个修士说：“对啦，去吧，去吧，约书亚也在那儿。”

“约书亚是谁？”

“圣方济各修道院的祭坛侍童，”

先前的修士说：“他应该……和这位年轻的……兄弟差不多大。

约翰兄弟刚叫走他去帮忙整理莴苣。”

注释1：罗马天主教的枢机主教们聚集梵蒂冈秘密选举新一任教皇，每轮的投票结果会通过西斯廷教堂的烟囱传递出去，黑烟表示没有结果，白烟表示人选已定