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第20章（第1页）

当年那批东汉先民虽然人不多，但可真是“麻雀虽小，五脏俱全”

。

五批先民包含各行各业的人才，方仙道的修士便随着第五批先民一起到来。

《太平清领书》虽然被视作太平道的逆乱之经，但里面的确有一些治病救人的手段。

原本在东汉被视作无稽之谈的术法，也在方仙道修士的研究中得以真正施展。

目前夏国术法体系便有小半，仍借用《太平清领书》的精要。

再加上东汉先民因为误入异世，人心无所适从，给予太平教崛起的土壤。

使得传承《太平清领书》的修行者伙同一群人立下“太平教”

，以术法教化汉民。

“太平教建立之初，安抚民心，以术法庇护先民，凝聚汉家先民的向心力，倒也是掌权者乐见之事。

可千不该，万不该，就坏在一句‘故天犹在，不见新天’的口号上。”

太平教借助汉民们的思乡之情，以太平教梳理泰一信仰，转化为“黄天太乙之神”

，打造汉民自己的天神。

青年顿时打起精神，好奇问：“黄天太乙，就是泰一主的另一化身？”

仓颉没回答，而是对姬乐道：“你瞧，又一个相信的，无怪当年太平教大兴啊！”

汉朝崇拜“泰一主”

，张角的太平道就把泰一主的神格扭曲化，尊为自家至高神。

“但这样做，无疑惹怒本土天神。”

姬乐捂着脸：“我已经能猜到后面的结果。

应该是本土天神大怒，灭了太平教？”

“不错。

‘故天犹在，不见新天’。

那先民尊奉黄天之主，又哪里看得上此地的天神？”

纵观诸王朝，唯汉以强亡。

汉民们信心十足，在异世打造自己的天神体系。

这一举动，无疑惹怒本土神明。

且不论那些地祇，这太平教尊奉的至高神，可是穹空之主，矛头直指两大创世神之一的天父。

“本世界尊奉的神话是‘二元创世论’。

世界由天地之神创造，地位等同我们的皇天后土。

不尊天神的后果，便是太平教连同当年建立的另一座大城‘天角城’，被雷霆化作灰烬。”

仓颉话语平淡，可背后隐藏的血腥和杀机，姬乐和青年却听得一清二楚。

尊奉故土天神，惹怒本世天神，强出头的结果必然是一记天雷轰顶，直接轰杀。

“哈哈……”

姬乐笑了：“难怪老爷子大费周章说这么多，其实是提醒我，降灵仪式要有所选择吗？”

姬乐是国灵，仓颉由他召唤，自然不好直接说：除我以外，不要再召唤其他可能存在的神灵级别人物。

仓颉老脸闪过一丝尴尬，低声道：“没错，尽量不要召唤那些有冲突的存在。”

比如有可能影响本世界天神地位的那几位华夏先祖。