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第63章（第2页）

其次，关于张道陵个人修炼道术的经过。

如说：

陵乃多得财物，以市合丹。

丹成，服半剂，不愿即升天也。

乃能分形作数十人……行气服食，故用仙法，亦无以易。

故陵语诸人曰：尔辈多俗态未除，不能弃世，正可得吾行气、导引、房中之事，或可得服食草木，数百岁之方耳。

其有九鼎大要，唯付王长。

而后合有一人，从东方来，当得之。

此人必以正月七日，日中到。

具说长短形状。

至时，果有赵异者，从东方来，生平原相，见其形貌，一如陵所说。

陵乃七度试异，皆过，乃授昇丹经。

这是说明张道陵所修炼的神仙道术，仍以外金丹的丹药为主，以服气、导引、房中等的内丹修炼的助伴，最后，仍以九鼎大要等道法的指归。

至于所说七次试验赵昇的道心，然后授以神仙道术，正是后世妄求学仙者先立道德根基的榜样，如说：

七试者：第一试昇：到门不为通，使人辱骂四十余日，露宿不去，乃纳之。

第二：使昇于草中守黍驱兽，暮遣美女非常，托言远行过寄宿，与昇接床。

明日又称脚痛不去，遂留数日，亦复调戏，昇终不失正。

第三试昇：行道忽见遗金三十瓶，昇乃走过不取。

第四试昇：令入山采薪，三虎交前，咬昇衣服，惟不伤身。

昇不恐，颜色不变，谓虎曰：我道士耳，少年不为非，故不远千里，来事神师，求长生之道，汝何以尔也?岂非山鬼使汝来试我乎?须臾，虎乃起去。

第五试昇：于市买十余匹绢，付值讫，而绢主诬之云：未得。

昇乃脱己衣，买绢而偿之，殊无惮色。

第六试昇：守田谷，有一人往叩头乞食，衣掌破弊，面目尘垢，身体疮脓，臭秽可憎。

昇怆然为之动容，解衣衣之，以私粮设食，又以私米遗之。

第七试：陵将诸弟子登云台绝岩之上，下有一桃树，如人臂，傍生石壁，下临不测之渊，桃大有实。

陵谓诸弟子曰：有人能得此桃实，当告以道要。

于时伏而窥之者，三百余人，股战流汗，无政久临视之者，莫不却退而还，谢不能得。

昇一人乃曰：神之所护，何险之有，有圣师在此，终不使吾死于谷中耳。

师有数者，必是此桃有可得之理故耳。

乃从上自挪，投树上，足不磋跌，取挑实满怀。