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第三十二章 交易市场（第2页）

王白花挠挠头：“对哦，今天当集呢。”

凌麒此时正在卖布。

古代的商品交易市场称为“市”

、“集”

或者“场”

，每个地方都有固定的市，城有“城市”

，乡有乡市，不过由于经济的落后，除了个别繁荣县城，大多数市集并不是每天开启，而是在每隔固定的时间开启，尤其是乡市，很多人就是等到这一天，纷纷出门“赶集”

交易种种物品。

所以古代也没有“城市”

的说法，“城”

“县”

是政治单位，“市”

是经济单位，两者是分开的。

凌麒所在的这个乡的市，十天才开启一次。

这时候，有些行脚商人也会赶来售卖东西，卖的多为稀奇古怪的小玩意，什么儿童玩具，新奇饰品之类。

这条街有几个搭起来的简易凉棚，有人在其中歇脚喝茶，竟然还有卖饼子小吃的，凌麒之前都忍不住多看了几眼，不为其他，只因那饼子是闻起来真的香，难得，想必吃起来也是很好吃的，看其生意那么好就知道。

想来厨艺也有很大的因素吧，不管在什么时代，总有把食物在现有条件下弄得好吃之人，也总有做了一辈子菜也做不出滋味的人。

凉棚之外的人，分成左右两边，基本都是随意的席地而坐，面前的地上便摆着自己要售卖的东西。

市毕竟是官方操办，这时候，自然会派人来维持秩序，那腰跨环首刀傲然走着阔步的人，便是此乡的游徼（警察），此外，还有两个小亭卒负责协助维护治安。

不过凌麒是卖布这种硬通货，不必摆摊，因为有专人摆摊收这种货物的人。

农家基本自己都织的布，卖出去的布基本是卖给那些商家，这些商家的目标自然是那些大户人家。

毕竟这个时代（明清以前），还没有什么专门织布厂或者织布作坊的存在。

（也就是没有雇佣与被雇佣关系）

这些布匹商会派人在市集“进货”

，然后又统一到县城里卖。

当然，凌麒卖出的布，自然不会是“市场价”

，而是“批发价”

。

但凌麒也不可能去讲价，这本就是一种产业链，是适应了市场规律所必然的产物，包括到现代也是如此。

所以这也是这类商人令人讨厌的一点，自己不事生产，几乎靠周转交易（倒买倒卖）就能发家致富，看起来完全是不劳而获，朝廷当然要打压商人。

（后世的资本家已经脱离传统商人的概念。

）

不打压商人，那经商这么赚钱，都去经商了，谁来生产？没有生产吃什么？没有吃的岂不是又要有人造反？那还统治个毛线。

“重农抑商”

实乃李悝商鞅等人高瞻远瞩的产物。