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第14章（第2页）

卡斯特利奥的性格毫不自负。

他从来不象加尔文经常做的那样，宣称自己的意见是唯一正确的，他对事情的看法是没有缺点和无可争辩的。

卡斯特利奥后来为这译本所写的序是科学和通情达理的范例。

他坦率地承认他并不全部了解《圣经》的章节，因此提醒读者不要过分相信他（卡斯特利奥）的译本。

《圣经》是一部晦涩难解的书，充满了矛盾。

这新译本的作者所能提供的，不过是一种解释，而不是毫无疑义的实事。

但是，虽然卡斯特利奥能用谦逊的态度仔细思考他自己的工作，他仍把个人独立看作无价之宝。

他知道，作为一个希伯莱语言学家、一个希腊语言学家、一个有学问的人，他并不逊于加尔文，因而他必然把这玄虚的检查制度、以及根据独裁的要求去加工&ldo;提高&rdo;看作是背离。

在一个自由的共和国里，学者与学者，神学家与神学家应当平起平坐，他不想作为学生屈居在加尔文之下，或者允许他的著作象学校教师批改练习簿那样地被蓝铅笔删改。

他希望找一条摆脱窘境的路，而不开罪于他非常尊敬的加尔文。

他愿意在加尔文认为合适的任何时间，去为他朗读原稿，并宣称，他准备尽一切可能从加尔文的忠告和建议中得益。

但是，象我已经说过的那样，加尔文反对协商或妥协。

他不提建议，只是命令。

他直截了当地拒绝了卡斯特利奥的建议。

&ldo;我告诉他即使答应给我一百个克朗，我也决不准备保证定一个时间同他进行讨论，那可能光为一个单词就得化两小时去争论。

因此，他在受辱后离去。

&rdo;

第一次交锋开始了。

加尔文认识到卡斯特利奥在精神和宗教事实上不会不置一辞而屈服。

在装模作样的礼节后面，他意识到这一具独立思想的人是一切独裁永无休止的敌手。

从这一刻起，加尔文决定要抓住第一个机会赶走那只为自己的良心服务而不服从别人命令的人。

如果可能，必须将卡斯特利奥驱逐出日内瓦。

欲加之罪，何患无辞。

加尔文无需等很久了。

卡斯特利奥家累重，学院付给的菲薄的薪水，老是不够开支，他渴望得到一项合适而收入较高的&ldo;上帝旨意传道者&rdo;的位置。

打从他逃离里昂那一夭起，他的主要的目标便是成为《圣经》教义的仆人和辩护士。

在温多华教堂传道的几个月里，这位卓越的神学家没有遭到过非难。

在日内瓦，没有任何人能够提出比任命卡斯特利奥为新教传教士的成员更合理的主张了。

实际上，任命卡斯特利奥得到了城市当局的支持。

一五四三年十二月十五日，他们通过一项一致同意的决议，大意是：&ldo;由于塞巴斯蒂安是一位有学问的人，非常适合作为教会的仆人，我们特此明令聘用。

&rdo;

但城市当局没有把加尔文考虑在内。

不是吗?没有把此事提交给最高一级的传教士，他们就大胆任用卡斯特利奥这样一个具有独立思想的人，这不会给加尔文添麻烦吗?鉴于这次任命了一个传教士为宗教法庭的成员更是如此。

加尔文立即反对，在给法里尔的信里，他以阴险的语言为自己的行为辩护：&ldo;有重要的理由反对这一任命。

对市行政会，我只暗示了这些理由，而没有公开地进行解释。

与此同时，为了防止误解，我注意不攻讦他的名誉，希望保护他。

&rdo;