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第18章（第2页）

艺术界因为一时代的艺术，必以一时代的社会生活状态为背景。

资本主义与社会主义的抗争，资本阶级与无产阶级的对立，在现今的世间到处皆是。

以这种抗争及对立为背景的艺术界，当然有共通的复杂性。

这复杂的现代艺术界中最触目的现象，便是以这两者为背景的两种艺术的对峙。

以无产阶级为背景的艺术，如前文所说的&ldo;普罗艺术&rdo;，力求大众的易解，便于替主义作宣传，这可称之为&ldo;宣传艺术&rdo;。

以资本阶级为背景的艺术，力求形状色彩的触目，便于替商业作广告，这可称之为&ldo;广告艺术&rdo;。

两者以相反对的两种主义为背景，以相对峙的两种社会为中心。

然而两种艺术的情状，在根本上有共通的一点，即皆以&ldo;煽动大众&rdo;为主要目的。

因为宣传就是广告，广告无非宣传。

从前的艺术家，伏在山林中的画室里研究气韵与传神，创作高深的杰作，挂在幽静的画廊里，受极少数的知音者的鉴赏。

现代的画家须得走出画室来参加于社会，为社会运动作poster（招贴画），向大众宣传其主义;或者弃山林而入都会，为商业考察建筑的形态，计划橱窗的装饰，描写广告的图案，向大众劝诱购买其货品。

宣传主义与劝诱购买，内容的性质虽然不同，但其表面的手段实为一致，都是要&ldo;煽动大众&rdo;。

在去年那篇文字中，我曾举一个譬喻：从前的艺术品仿佛盆栽，供在书斋或洞房中，受少数人的欣赏;现在的艺术好比野花，公开在广大的野外，受大众的观览。

其所以公开于大众者，为的是要借此诱惑大众，煽动大众。

所以现在的造型美术的倾向，形式竞尚奇特，色彩竞尚强烈。

凡最容易牵惹大众的眼而煽动大众的心的，便是价值最高贵的艺术。

艺术的效果等于宣传的效果。

这状态在现今的商业大都市中最为露骨。

在今日，身入资本主义的商业大都市中的人，谁能不惊叹现代商业艺术的伟观!高出云表的摩天楼，光怪陆离的电影院建筑，五光十色的霓虹灯，日新月异的商店橱窗装饰，加之以鲜丽夺目的广告图案，书籍封面，货品装潢，随时随地在那里刺射行人的眼睛。

总之，自最大的摩天楼建筑直至最小的火柴匣装饰，无不表出着商业与艺术的最密切的关系，而显露着资本主义与艺术的交流的状态。

从前所称崇的&ldo;为艺术的艺术&rdo;，现在变成&ldo;为广告的艺术&rdo;了。

从前所标榜的&ldo;艺术至上主义&rdo;，现在变成&ldo;艺术商业化&rdo;了。

十余年前，世间的艺术论者高呼&ldo;出象牙塔&rdo;!艺术家果在这十余年中应了这呼声，而渐渐地走下象牙塔，来加入到大众的社会里。

不料一进社会，又被资本主义所雇佣去了。

前世纪末与本世纪初在欧洲出现的各种所谓&ldo;新兴艺术&rdo;，例如超现实派，立体派，构成派，未来派，象征派等，在今日已渐被商业艺术的大潮流所淹没了，这种艺术原是欧洲大战后一班小资产阶级的人们的娱乐物，只宜供少数人的主观的享乐，感觉的游戏，本来不能独立为一种适合时代潮流的艺术主义。

故到了普罗与布尔1（1布尔，即bourois（资产阶级的）或bouroisie（资产阶级）音译的略称。

‐‐校订者注。

）相对峙的现今的世间，它们就失却其独自的立脚地而被商业艺术所利用。

例如从前的超现实派的绘画，现在已被应用于流行杂志的封面图案上，从前立体派雕刻，现在已被利用作服装商店的橱窗中的&ldo;人体模型&rdo;（anne;anik）。

从前的构成派的构图，现在已被应用为商店橱窗的装饰或宣传用的草帽的纹样。

从前的所谓&ldo;纯粹电影&rdo;，现在已被用作&ldo;宣传电影&rdo;。

象征时代的所谓&ldo;光的音乐&rdo;，现在已被用作都市之夜的照明广告了。

资本主义把前代一切艺术的技法采取搜集起来，造成一种商业艺术，当作自己的宣传手段。

&ldo;为艺术的艺术&rdo;，现在竟一变而为&ldo;为商业的艺术&rdo;了。