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族长的右手位置,坐着一顺溜的小孩,年纪最大的有十一二岁,年纪最小的只有五六岁的样子。
几个小孩全部正襟危坐,在位置上连动一下都没有,这份定力让陈初暝刮目。
这是几个训练有素的小孩子呀,为此她相信这位族长付出了不少心血,只是以外公的个性会喜欢这种循规蹈矩的小孩吗?
在周家陈初暝也算是和这位外公相处上了一段时间,她看出来这位外公话虽然不多,可做的事情从来没有循规蹈矩的说,不说别的就拿信仰一说,在他的这个年纪能去信仰天主教就有些不可思议。
再说如果他能循规蹈矩就绝对是要夫妻大战的,看看周家的这些布置,可都是时下流行什么罗绮这个外婆就往家里搬什么回来,周定邦没有说话那就是默认,说明他骨子里接受新鲜事物的能力不比罗绮差,虽说外婆罗绮在后世手札中只字片语的提到周定邦喜欢古朴,可真的是如此吗?
陈初暝觉得他的外公应该是一个接受能力超强的人,即可以接受新的事物,可是对于古典的东西,他又难以舍弃。
就好像后世的一些古今合璧的装修风格,都是因为主人即偏爱东方的古典,又追求现代化的设计理念所形成的独特的装修手法,老学究会认为这种装修风格破坏了传统是伪传统,而喜欢现代化明朗的又会觉得不够新潮,也只有包容性强大,有怀旧的人,才会对这种风格情有独钟。
而这一个时期偏偏又是将中西方文华结合的最耀眼的时期。
这个时代到处都能体现两种文明的交融和矛盾。
而上海这个最早开放的沿海口岸之一。
正是西方人了解东方的起点,也是东方人接触西方的始端。
这样一个背景的城市,所交融出来的又恰恰是一个极其特殊的文明。
有人说是畸形,因为上海的土地大部分被列强瓜分,形成大大小小多个租界,有些租界的地方。
明目张胆的悬挂着华夏人于狗不得进入的标语,这不是畸形是什么?
不过也正是这些西方人带来的西方文明,让保守的东方开始接纳外面世界,外面的思想,因为只有变,才能振兴华夏。
“外公,外婆。
今天家里好热闹呀?”
周定邦正有句没一句的和周家老族长聊着,陈初暝走了进来。
“初暝来了。”
看到陈初暝。
周定邦的脸上展现了一抹笑容。
“初暝,这是我们周家的老族长,按照辈分你该叫一声族太公。”
“族太公好。”
陈初暝朝着周家族长方向问了一声好。
接着她见到罗绮朝着她摆手,就走了过去。
“外婆。”
“这位是芝芳的女儿?都已经这么大了呀!”
“是呀,小孩子们大了,我们都已经老了。”
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