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二十四法上身,是一种轻盈感。
站桩不要较力不要找劲,站着站着,身体容易不知不觉较上力,就要懂得松下来。
形意拳不怕松就怕紧,形意以敏感为先,一重拙,就不长进了。
其实站得轻盈,才是真较上了劲。
站空了自己,才是全身都振奋上了。
站得了二十四法,还要打得了二十四法,在运动中得它。
这个由静到动的关口很难过,所以在站着时,要学学&ldo;打一厘米&rdo;的拳。
校二十四法不是摆空架子,拳架的形标准了,还要让形里生东西。
架子光分毫不差还不行,架子要有动势。
比如摆出虎扑的拳架,就要有扑出去的动势,还要有窜回来的动势。
要把这个来回大动势压缩在一厘米间。
摆拳架看似不动,其实筋骨肌肉都牵挂着,扑这一厘米。
犹如山谷有回声,身体也有回力,扑出去一厘米,再回来一厘米,要用回力来锻炼,如此易出刚劲。
站桩之苦首先是筋骨软弱的疲劳之苦,学会了这个方法,站二十分钟桩,等于打二十分钟拳,也就喜欢站桩了。
不校二十四法,练武不能入门,不学拳架,难成大器。
五行拳功架是几百年总结出来的东西,不去体验就可惜了。
知道虎扑是前扑之后有回力,脚下能向前窜还能向后窜,这是知道了虎扑的来龙去脉。
我拜师尚云祥后,唐维禄嘱咐我:&ldo;你尚师傅是精细人,他的东西是精细东西,好好学。
&rdo;尚师为人的精细,是他会摆脸色,什么事不合心,嘴上不说,脸上一沉,别人就知道自己错了。
脸色摆得是时候是地方,不是光吓人。
尚师是个很随和的人,但我也常常在他面前不敢说不敢动的。
尚师拳法的精细,是将功架的来龙去脉梳理得清晰,体会得深。
尚师与唐师所传的功架大体一致,小有区别。
也就是在对来龙去脉上,有个别地方走得不一样。
学了劈拳就会打虎扑,是因为虎扑等于两只手的劈拳。
劈拳是一手前扑一手后兜,虎扑是两手扑两手兜。
在学打一厘米的拳时,虎扑容易上手,劈拳稍难掌握,所以也可以是‐‐学会了虎扑,自发地就会打劈拳了。
打一厘米的拳,也是一种动脑子的方法,用这法子,要把所有功架的来龙去脉一一摸出来。
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