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第十章 识卖煎饼的姑娘(第1页)

“空军”

一词在钓鱼圈解释为无渔获。

而人生很多阶段都如钓鱼一般,置办装备、拉开战场、殚心竭力的努力着,到头来不一定有所收获。

虽说钓胜于鱼,但谁又能抛开付出而没有收获的失落呢?

佛言:识之本体,不可得灭。

心理学上将人分为六识,即眼、耳、鼻、舌、身、意生物机能所带来的六种感觉,而佛学又增两识,即末那识、阿赖耶识。

其中末那识指人们的自我感受,阿赖耶识为识之种子所藏,即为“藏识”

所以,佛法精要以“万法惟识”

佛之哲学,论辞严谨,在于认识论方面,讲究个人觉悟,极难辩驳。

举例说明,如水与波,水动则生波,波静还为水,波非生于水之外别有一物,所以,想要波停止,并非要抽干水。

故,佛学所说的“识之本体,不可得灭”

也是科学所讲的质量守恒定律,也是哲学中所讲的无者不能使之有,有者不能使之无。

我们每个人皆为水,自我感觉皆为波。

如此又怎能“无为?”

话题扯得有点远了,吴诗函自从和刘瑭钓鱼回来后一直对刘瑭的观点不敢苟同,但又说不出个所以然。

难道自己炒股想多赚点外快的想法错了?现社会早已不是春秋战国,而是一个金钱至上物欲横流的新时代。

奋斗一词的验证结果本来就是以“赚钱之多,地位之崇,资源之丰”

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