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第363章（第1页）

是人都有一生，是人都有一死。

仵作，为生者权，为死者言。

大清的仵作们沉默。

大清的老百姓沉默。

死亡，在华夏文化里，是忌讳莫深的一个话题。

日常中，提都不要提及。

可谁能真的避开那？

老死床上是福气。

可有多少人家，因为亲友莫名冤死上下打点仵作，只求一个真相？有多少人家，因为各种目的上下打点仵作，只求遮掩真相？

为生者权，为死者言——仵作。

世人，包括官员本身都对自己有着很多道德律法要求，却很少有人能做到。

弘星理解且悲悯，弘星只希望，有那么一天，仵作们和冤死的人，也能，做个人。

沉默中的腊月节中，年羹尧从陕西回来京城，汇报完事务之后，嬉皮笑脸的模样儿：“皇上，人啊，到老了，到没有那口气了，谁去管？说是孝道，其实人都知道，活着的人更重要。”

弘星从善如流：“朕明白。

大象老了主动找一个地方死去，人老了……以往就有合情合理抛弃老人的事情发生。

子女要生存，国家要生存，只能看向孩子，舍弃老人。”

年羹尧笑不出来了：“皇上，臣也知道，臣也有老的那一天，如果臣老了，臣希望子孙们孝顺……老了的福气才是真福气。”

年羹尧吞吞吐吐地问道：“皇上，那，衙役那？讼师那？讼师，也有文化？”

弘星笑着点头：“当然有。

衙役维护地方安稳。

讼师，大清的讼师很少，这是一个遗憾。

行走市井间的一般都是讼棍。

讼棍为金钱利益而充当‘挑词架讼’，代人写书状、遗嘱、各种契约，信件……

但是这一代大清人开始读书识字，下一代，再下一代，谁都不需要找人‘代写’，讼师的事务必然要有新的发展。”

年羹尧：“！

！

！”

年羹尧对讼师的印象，和世人一样。

贪婪、冷酷、狡黠、奸诈的，最善于播弄是非，颠倒黑白，捏词辨饰，渔人之利……的一群人。

弘星用一口奶汤，乐呵：“历史上最早的讼师，应该是春秋战国时期郑国的邓析。

邓析擅长诉讼，其辩论之术无人能敌，‘操两可之说，设无穷之词’，‘持之有故，言之成理’……

最后被当政者驷歂视为扰乱民心的祸首，惨遭杀害。