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第二十七章 巨龙石雕（第2页）

“应该会吧！

这地方若是开发出来成为一个旅游景点，那就更加的证明了秦岭是龙脉之地，西安的八龙绕城也不是空穴来风。

三秦大地估计又能够掀起一阵龙脉之风了！”

“宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中描述过关于龙的样子‘角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛’。

这个巨龙石雕全部都符合啊！”

“真是千古奇闻啊！

万年奇景啊！”

周教授嘴里描述着关于龙的样子，我越听越感觉我们面前的龙就是真龙啊！

巨龙石雕和传说中的没有两样，简直就像是一个模子里边刻出来的。

“我之前在一本名叫《古物奇闻之五千中华史》中看到过龙图腾形成的原因，一种说法认为源自黄帝的釜山合符。

《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，‘合符釜山’。

这次合符，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。

从此，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是龙的传人。

这个故事虽然完美解释了非自然界原始存在的龙怎样成为了中华民族的祖先，但史前文化遗址中龙形象的发现，使它不攻自破。

将龙存在的历史往前推进到了皇帝时代之前！”

“另外还有人说龙是鳄鱼和蜘蝎的融汇；有人说它演化于蛇；有人称它是恐龙的遗记；有人认定它是图腾合并的结果；又有人相信它是云水、闪电和彩虹的集合。

说法不一，现在学术界没有人能够拿捏得准，因为这龙的形象就如无源之水，没有尽头，无迹可寻。

龙的研究发现在每个时代都会推移，历史学上不断否定的前人的说法，从夏商周时期推进到五帝时期，然后又推翻了五帝时期成龙之说，我们最后不得不将眼光瞄准三皇时代。”

周教授继续对我们解释道。

冯雨柔告诉我周教授口中的五帝所指的是确确实实存在的人，主要是父系家长制的部落联盟鼎盛时期的一些君王。

而三皇则是传说中半人半神的远古圣人，中华民族的开辟者！”

我看着这个巨龙石雕我不禁的沉思起来，难道这世界上真的有龙吗？

那些远古的传说到底是真是假？

中华民族传言为龙的子孙到底是传言还是确有其事？

若是放在以前，我是绝对不会承认龙的这种生物存在的。

因为龙本来就是中华民族子女对于上天神灵的一种寄托。

可是当我真正见到巨龙石雕的那一刻，我对自己以前的观点，产生了怀疑。

举个例子，我们大多数人都学过物理，都知道牛顿三定律。

我看见巨龙石雕之后的感受，不亚于有人告诉我，牛顿三定律不完全是对的。

简单的来说，就是我在路上行走的时候，有人忽然对我说，你一会就会飘起来。

因为地球上除了大地对你的重力还有可以让你不借助任何东西飞起来的力。

反正我看见这个巨龙石雕，我唯一感觉就是我的三观不存在了，我的科学观已经被颠覆了。

一切的一切都因为这个巨龙石雕给我的震撼太大了。

我静静的站立在原地，眼睛仰视着巨龙石雕，完完全全是一种充满敬畏的态度去欣赏这半空中的巨龙。

“也许是应该摒弃科学的态度去看待问题了，我老师说的没错，凡是存在的都是合理的，龙既然有着传说，也一定有着源头，只不过这源头我们这些考古工作者还没有找到，还没有足够的证据去证明，只是停留在一些推测当中！”

周教授看着巨龙石雕叹息着说道。