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所谓六道轮回是佛教术语,轮回则是佛教的基本理论之一,谓众生从无始以来,由惑业之因(贪、瞋、痴三毒)而招感三界、六道之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。
六道有:一;天道,二;阿修罗道,三;人道,四;畜生道,五;饿鬼道,六;地狱道。
世间众生无不在轮回之中,只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。
六道轮回之卷5
一?&ldo;地狱道&rdo;,地狱道只是一个统称,其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。
除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。
造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。
二?&ldo;饿鬼道&rdo;,饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。
生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。
这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
相对而言,投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。
三?&ldo;畜牲道&rdo;,畜生道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。
从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。
此外,还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物,也都属于畜牲类别。
有些畜牲寿命只有一天,也有些可以寿命长达多劫。
四?&ldo;人道&rdo;,投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。
对老、病及死苦,我们或多或少都会有一点了解。
对于生苦,我们或许不太明白,亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。
在母胎内的近九个月间,婴儿所受的痛苦很大。
虽然我们现在记不起了,但这不代表我们当时没有感觉。
在出胎时,婴儿所受的苦更大。
在出生后,我们连少许保护自己的能力也没有。
若不是父母的守护照顾,我们可能只会存活几分钟,便会被野兽吃了或者冷死、饿死了。
五?&ldo;阿修罗道&rdo;,阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。
这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。
六?&ldo;天道&rdo;,天界分为欲界天、色界天及无色界天。
在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。
六?&ldo;天道&rdo;,天界分为欲界天、色界天及无色界天。
在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。
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