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第14章（第3页）

下辈子报答你下辈子。

他一直表现得神完气足，仿佛是个正常人在说家常话，清清楚楚送出下辈子三个字以后，双目一合，停止了呼吸。

五哥！

那小女人肝肠寸断地低声呻吟着，搂着刘兴治的尸体，似乎在哭，却发不出声音，好半天不抬头，不动。

等到沈世魁、孔有德、吕烈、耿仲明他们围过来，令人把她拉走时，才发现，她已经死了！

众人瞠目相视，一种说不清是恐惧、惊诧还是敬佩、羡慕的复杂感情，突然压到众人心头，很沉重，压得他们都说不出话。

孙元化进来了，正遇上这死一样的寂静。

他死了？孙元化问。

没人回答，大家都呆呆地望着那一对拆不散的夫妻。

良久，孙元化叹了口气，低声地、像是在回答自己的问题：

他死了

正月十六，是一年一度的五天海神庙会中最热闹、最隆重的一天，因为这一天是海神庙主神、辅国佑民显灵感应神妃，即人们俗称的天妃娘娘圣诞之期。

商民畏之如虎的刘兴治已死，各岛变乱平定，渔民扬帆出海，商船停泊往来一如既往。

又因辽东失陷，与朝鲜的参貂布帛贸易改由此处转输；皮岛驻军每年的八十万两饷银也以此处为孔道，一时商旅云集，游人如织，登州恢复了胶东首府的地位而富甲六郡。

所以今年的海神庙会格外热闹，登州举城狂欢，趁着元旦、元宵节的余兴，还是过年的那身最像样的穿戴，扶老携幼，拖儿带女，纷纷走迎仙桥，出振扬门，拥向丹崖山。

丹崖山仿佛水发的海参，骤然胖大了许多：各条盘旋至山顶的路上，支出来的那五颜六色的各种棚摊，是它身上的一行行参刺；拥塞在蓬莱阁、三清殿、龙王殿之间那密如簇簇蚁群的香客游人，是它膨胀的参体。

嘈杂的叫卖声、呼儿唤女声、说笑打闹声、争吵叱骂声海cháo般喧嚣着，其中又透出天妃宫前大戏台上那脆亮高亢的锣鼓响；香火味、酒菜味、柴烟味、尘土味、海腥味，还有汗酸臭、脂粉香，弥漫在每一个角落

吕烈走出望日楼，正在欲醉未醉之际，很是舒泰。

他一早赶来，看到了最宁静澄碧的海上那最清晰壮观的日出，饱了眼福。

在楼上品尝了三清殿道士最拿手的八珍素斋，饮了大名久仰的千日酒，饱了口福。

又和几位儒生指点山海，谈诗论赋，逸兴遄飞，十分畅快。

现在他惦着去饱耳福今天在天妃宫唱戏的是驰名登、莱、青三州的聚仙班。

吕烈穿过蓬莱阁下的廊子，在香客游人中间竟无法迈步，当他终于挤到天妃宫殿前，便知道耳福享不成了：高高的戏楼东、西、北三面堆积着数千香客游人看酬神戏，挤得针插不进，水泼不进；台上锣鼓铿锵，演的是八洞神仙的热闹戏文，台下人声嘈杂，大人喊小孩哭，一些浓妆艳抹的妇人嗑瓜子剥花生嚼栗子山响，还不住嘻嘻说笑。

吕烈顿时兴趣索然。

转到戏楼背后，人群稀疏多了。

那儿多是卖吃食的小摊。

游人香客在这里买上一碗热腾腾的豆浆、豆腐脑、老豆腐汤，就着香喷喷的果子、蟹壳黄烧饼吃下去，也是一件乐事。

所以各处摊位买卖兴隆。

吕烈记起戏楼南边原有两两对峙的赭红色巨石六尊，有人叫它三台石因为一对低一对高；有人叫它坤爻石因为它正合了八卦中的坤卦：都说这六块巨石连着丹崖山根，吕烈早就想要看个究竟。

眼前都是人，坤爻石到哪里去了？他按往日印象寻找，发现它们都被摊篷遮住了。

矗立的石柱搭起篷来最方便不过。

吕烈走到一块坤爻石边细细打量。

它有一人高，两人合抱，通体赭红，上尖下圆，像是山里钻出来的巨大石笋。

摇摇它，似蜻蜓撼柱；背抵石笋用力后推，仍是纹丝不动。

他乘着酒兴，退出几步，对准石头猛冲，用肩头狠狠一撞。

哎呀！

有人惊叫。