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四十九回 老子化胡（第3页）

于是老子开讲：佛可佛，非常佛。

意思是：如果佛主那是可是佛的，就不是一般的佛了。

（晕了）

于是乎，时间久了，太尚老君就在印度化身为佛了。

这本《老子化胡经》可是反响很大啊！

从根本上把佛教说成了道家的一个流派。

因为道教吸收了佛教吹牛b的宝贵经验。

老君也不是最牛b的人物啦。

比如三清：原始天尊，灵宝天尊，道德天尊，老君名列探花。

再往上面不是还有鸿均老祖，女祸娘娘，盘古大帝那样牛b的存在吗？

说起来也不过是彼此彼此。

遇上个信佛的皇帝，全国造像修庙。

遇上个信道的，全国都设拆迁办。

反反复复，终于到后来，三教归一。

再也分不出什么是佛什么是道了。

好像说：以道为心，以释为体，以儒为用。

也就是心里要清静无为，外面要乐善好施，办起事来，还是孔老二的中庸之道。

什么事也不耽误。

要说起来，中国人的融合能力真不是吹的。

一个字：强！

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话说国舅爷萧道静得了北运粮草法子，喜不自胜。

更是连夜上折子，唯恐别人抢了先。

这第一名，还真让他给抢到手啦。

杨广也很高兴，本来他是看不起这个小舅子的，给了一个闲职，谏议大夫，属于有事就谏，没事滚蛋那种。

没想到关键时刻还是自家人啊！

朝会上，因为杨素不在，武将里就数宇文述官大，杨广先点了上柱国左卫大将军宇文述的名：宇文将军，前次朝会，众臣议定，要解决南粮北运，只有走水路，可曾查到有哪一条江河直通涿郡啊？

宇文述心知这是演戏：吾皇万岁！

臣等详查文案，参对《水经注》。

只有一条可以直通涿郡。

“哦？！”

满朝文武都不菜鸟，如果有这么一条水路，那还不早用啦。

只听宇文述道：我洛口仓，回洛仓，河阳仓，黎阳仓等（国家粮食储备库），可顺河水（黄河）东行，入渤海北上。

再由潞水，桑干水西行就能到达涿郡。

“切~~~~~~~”