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第84章（第2页）

[6]在耶路撒冷有个传统：建筑用材都是从各个地方运过来的，阿克萨清真寺的木柱就来自一个基督教建筑的基座，至今那上面仍用希腊语标示着16世纪大主教的名字（现存洛克菲勒和哈拉姆博物馆）。

通向南边的双重和三重门，与东边的金门相辉映，这些耶路撒冷最美丽的门所用的建筑石料都来自早期希律王和罗马时期，现在这些门都是关闭的。

那儿的墙上有些混乱的刻印，内容有安敦宁&iddot;毕尤国王和他在圣殿山上的骑马雕像。

[7]&ldo;每一个有气息的，都要尝死的滋味，然后，你们将被召归于我。

&rdo;《古兰经》里这样说。

穆斯林创造了一个围绕耶路撒冷的天启路线图。

邪恶的力量将会在金门这里被毁灭。

当约柜呈现在&ldo;马赫迪&rdo;（选民）眼前时，&ldo;马赫迪&rdo;就会死亡。

一看见约柜，犹太人就会改宗为伊斯兰教徒。

麦加的圣堂同那些去麦加朝圣的人一起来到耶路撒冷。

天堂来自圣殿山，而地狱则在欣嫩子谷。

民众会聚集在金门外面的平原，毁灭天使伊斯拉非来（圆顶清真寺其中一个门就是以他的名字命名的）吹响他的号角：死者（尤其那些埋葬得靠近金门的人）会复活并通过金门‐‐末日的入口（两个小圆顶的怜悯门或曰追悔门）来到圆顶链清真寺祈祷所的正义天平接受审判。

[8]伊玛目就是一座清真寺或一个社团的领导，但在什叶派眼里，伊玛目则是精神领袖，由真主遴选，得到永不犯错的祝福。

伊朗什叶派的十二伊玛目相信第一个伊玛目是默罕默德的女婿阿里和他女儿法蒂玛的后代，而第十二个伊玛目则是&ldo;神秘的&rdo;‐‐被上帝隐遁‐‐将会在最后审判日以救世主&ldo;马赫迪&rdo;的身份回归，伊朗的伊斯兰共和国就是由阿亚图拉&iddot;霍梅尼在这种千禧年期望下创建的，在伊玛目回归前，世界由神职人员统治。

19　阿拔斯王朝：遥远的主人们

公元750年‐公元969年

萨法赫哈里发：刽子手

阿布&iddot;阿拔斯宣称自己是哈里发，并邀请倭玛亚王室出席一个宴会，准备在宴会上宣布自己的求和意图。

但在宴会过程中，侍者们却取出棍棒和刀剑将整个王室家族屠杀，并将他们的尸体扔到了炖羊肉的锅中。

萨法赫哈里发阿布&iddot;阿拔斯随后不久也死去，他的兄弟，胜利者曼苏尔（ansur）系统地策划了对阿里家族的屠戮，紧接着又对有权有势的阿布&iddot;穆斯林进行了清算。

香料商贾姆拉（jara）曾提到曼苏尔拥有一间秘密储藏室，这间储藏室只有在曼苏尔死后才能打开。

他的儿子后来在那里发现了一个堆满尸体的拱顶屋，每具尸体上都贴有详细的标签，这些尸体保存在炙热而干燥的空气中，他们都是阿里的家人，从婴儿到老人都是被曼苏尔杀害的。