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后记:手足的关注(2)
一些老作家,得了大宗稿费去缴纳党费,这,当然相当无私高尚,无可厚非。
而我们的赵树理先生却把大宗稿费无条件馈赠给他的家乡农村农民,有如乌鸦反哺。
这,我以为更加无私,更加高尚。
赵树理把自己的小说,称为&ldo;问题小说&rdo;;他不仅希望自己的小说通俗易懂,而且希望它们能够发挥匡扶正义、革除时弊的作用。
然而,小说的作用毕竟是有限的。
毛泽东曾经严厉指出,&ldo;利用小说进行反党,是一大发明&rdo;;老人家是太高抬小说了。
小说哪里能够反党,正如它哪里能够济世救民。
所以,当大跃进人民公社一味胡闹,搞得农村乌烟瘴气、农业几近崩溃、农民大批饿死的时候,赵树理明白:写作什么问题小说早已来不及呼喊问题、引发疗救的注意了。
他毅然向中央上了万言书。
――与之同时,我们的彭德怀元帅在庐山发难,同样为农民大声疾呼,上了万言书。
那位湖南农民的儿子,与这个山西农民的儿子,一文一武,不约而同舍出身家性命,冒死犯险,逆鳞直谏。
巧合的是,或者说自然而然的是:当赵树理的开山之作《小二黑结婚》在根据地得不到认可的时节,是彭德怀元帅,是那个惯会打仗的彭大将军,看中了赵树理的这部非同寻常的小说作品,断然举荐,使之有如石破天惊,一飞冲天。
当今时代,早已换了人间。
我们欲要为农民说几句话,欲要呼喊一番三农问题,即便说的不很客观准确、喊得不很文明雅驯,已经不用害怕被打成右派反革命,去北大荒劳改,去秦城监狱住单间号子。
我难道不应该趁此大好机遇,发挥我的职业优势,为农村农民、为打工族们做点什么呼吁点什么吗?
《兄弟如手足》,于是在这样的背景下,进入了我的书写过程。
所以强调&ldo;兄弟、手足&rdo;这两个字眼词汇,我当然不是率意而为。
工人和农民,城里人和乡下人,难道不是兄弟吗?难道不是彼此相依为命的手足吗?这样的一点寓意尽管直白浅陋,我也顾不了那么许多。
我愿意直接呼喊:农民,本来就是我们的衣食父母;打工族,本来就是我们的同胞兄弟。
鄙视农民,犹如数典忘祖,简直就是欺天。
小瞧歧视打工族,就是歧视我们的兄弟姐妹。
太不人道,太过没有人性。
怀着这样一种心情,我写出了这部长篇小说。
在小说中,我设计了兄弟二人,金河与银河。
一个读书上了大学,成为一名城里人;一个自幼失学,地道的农民,如今到城里来打工。
他们本来就是兄弟啊!
他们果然手足情深,在共同的打拼中,事业获得成功、爱情得以圆满、人格得以升华、潜藏的能力得以激活。
在虚构的小说中,他们不再总是失败,不再总是倒霉,而是好人终有好报。
也许,戏剧式的安排处理,缺少了几分深刻、背离了几分残酷的真实;不过,我乐意这样来设置编排。
我们的农民兄弟,应该扬眉吐气、应该大获成功,哪怕仅仅是在一个作家的小说虚构中。
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