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第9章（第1页）

一个悠闲懒散之人，刚走出茶馆又进饭馆又有什么奇怪的？有人说，如果中国的有钱人都是成都人，那么我们的餐饮税收一定还要翻几番。

从科华路到西延线，再到羊西线，再到玉林小区，再到杜甫糙堂，满大街都是肉香油气。

我还要说，尽管满大街都是鳞次栉比的饭店餐馆，但激烈的竞争似乎并没有击败谁，而是激发了更多的人走出家门，坐在了闹热的“排场”

里。

成都人不但自己爱吃，而且还替全国人吊起了爱吃的胃口，川菜、川酒正是经过成都人嘴巴的千年造化后变得滋味十足，色香迷人而风靡全国。

有人还说，如果中国的有钱人都是成都人，那么中国的旅游业收入一定也会狂涨。

到郊外农家去坐一坐，喝一杯茶，打一圈麻将；或者屋前院后走一走，钓一钓鱼，赏一赏花，真正是心旷神怡。

成都人要的就是这个，所以成都市郊的农家乐，不管是节假日还是平常，总是座无虚席。

而三月里的龙泉桃花则时常叫成都人倾城出动。

每到夏季，青城山、都江堰更是人满为患。

仔细一瞅，多数还是成都人。

个性是城市的驱动器。

成都人的个性在吃喝玩乐中体现得淋漓尽致，并且由此精彩了这个城市，也演绎了这个城市的文化。

如果说，鲜花象征着古典的诗意，那么成都人文、成都文化就是以这样的精神而显示出它的可贵，和这个城市的价值。

然而，随着现代化步伐的不断向前迈进，农耕甚至工业文明都已开始悄然隐退时，成都人的这种散发着千古馨香的人文之气，和桃花源式的文化，是不是过于诗意了一些？坦率说，我喜欢这个城市，又害怕。

我总觉得，或者总担心，在这个“腐化”

的好地方，我的精神深处也会跟着腐朽起来。

1998年5月11日二说成都　　我是而立之年来成都的，之前我先后在五个城市生活过，现在看来，它们只是我寻找成都旅途中歇脚的驿站而已。

我不知道自己离开了那么多城市最后落居成都是对还是错，我只知道以后我再不会到其他城市去居住了。

正因此，成都在我心中便有了故乡一般的地位和感情。

人们对故乡总有着源源不绝的期望，尤其是新旧世纪交替之际，这种期望会被人为地凸出、放大。

依偎在大山之下的成都，飞越高山是它老早的梦想。

但我们也觉察到，它飞翔的翅膀不免沉重了一些。

首先是地理上的局限，山高路远，交通不便，江海不见，失却了沿海一带天造地设的便利。

其次是文化上的积淀过于温馨、烂漫、飘逸，缺乏和现实世界搏击的硬朗和灵活。

文化是一个城市的血脉。

由于成都人没有真正在天子脚下生活过，也没有在外国殖民资本的冲击下发展过，因此成都人大多不为皇权所迫，也不为金钱所困，于是凝就了一股养尊处优的神气，沉淀在文化上，自然是诗意洋洋，飘飘洒洒。

然而，随着时代的飞速发展，在当代农耕甚至工业文明都巳开始悄然隐退时，成都人的这种散发着千古馨香的人文之气，和桃花源式的文化，再也不是那么尽善尽美。

它们在推进成都社会文明进步的同时，也使生活和繁衍在这座城市的人们平添了几多悠闲和自满，也难免有了几多“不与秦塞通人烟”

的封闭。

这些“品质”

，在当今世界经济的餐桌上注定是抢不到就餐的好座的。

当今世界，瞬息万变，不进则退；改革开放，风起云涌，大势所趋；一城一地，倘若固步自封，无异于作茧自缚，终将被无情的市场经济淘汰出局。

成都，也许在新世纪面前数落你的这个不是那个不对，是不合时宜的，但为了让你在新世纪里能够更好飞翔，这似乎又是必要的。

认识到自己的局限，敢于客观地审视自己之短缺，这本身就是一种大气，一种宣言。

成都，在崭新的世纪里，我们决不愿你在沉默中消失，我们愿你在沉默中爆发。

如果客观地分析一下，我们不难发现，在跨世纪的历史进程中，成都虽然面临着挑战，但更有不可多得的发展机遇。

首先，中央将更加重视对中西部的政策支持，成都作为西南重镇，受益应该是首当其冲的。

其次，四川行政区域调整后，成都在全省的地位和作用已更为突出，省委、省政府更加重视成都的发展，作出了依托成都构建“成都平原经济圈”