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第55章（第1页）

“已经很好了，”

俞绛说，“就这几张照片不可能把整个仪式过程都拍下来，但至少我们有了一个骨架，剩下的就看小泽的了。”

俞绛和裘泽也看过冲洗出来的照片，就像苏忆蓝和杜心岩说的那样，从照片上能整理出来的仪式信息，也就只有这么点了。

最后一张几乎全残的照片上有点其他的发现，那和仪式无关。

冲天的火焰间，有一个长条状的黑影飞在半空。

大家对黑影的一致判断是，这是项义诚在最后关头扔出火场的后半截《清明上河图》，最后被拍照片的老头捡了去。

项义诚多半是烧死了。

戴蕴秀呢？大家都避免去提这件事，但心里很清楚，恐怕和项义诚一样的结果。

七年前的这场夜火里，两个当事人死亡，一个旁观者发疯，裘泽甚至怀疑，照相巫术的诞生也和这场火不无关系。

因为照相和绘画的功能非常相似，当《清明上河图》这幅画的巫术发挥作用的那一刻，产生的强烈巫术波动很可能同时为拍下这一切的照相机和照相者创造出一个巫术契机。

更让人遗憾的是，那场夜火并不仅仅对当时在场的人造成了影响。

这些年里，整个地区数以万计的人们都受到波及，并且随着时间的流逝可怕的旋涡越来越大。

这一切，能不能在今夜有一个了结？

除了裘泽之外，在场的其他三个人都已经拥有了属于自己的巫术。

而即便是苏忆蓝的对联巫术，也还远远没达到炉火纯青的境界，和对联之灵的亲和度也谈不上密不可分。

在这种情况下，让巫者去沟通一个新的灵不仅困难，而且会对自己原本的巫术造成负面影响。

所以今晚对于《清明上河图》巫术的尝试，就完全落到了裘泽的肩膀上。

火堆并没有吸引多少围观者。

即使在中国的大城市里，依然有许多的家庭保留着在某些时候用焚烧的方式来祭祖或招魂的习惯，所以马路上的火堆并不是很稀罕的事。

裘泽深深吸了口气，他一直觉得自己或许无法真正拥有属于自己的巫术，所以由他来进行巫术仪式，很没有信心。

在忐忑不安的复杂心情里，他一点都没发现原本蹲在脚边的煤球已经溜到一边，翻过龟壳转起圈来。

停下来之后，煤球悄悄地爬向远处。

篝火燃烧得旺盛起来，差不多该开始了。

俞绛拍了拍手，说：“别都一副那么沉重的模样，搞定这个巫术，然后……”

嘚，她打了个响指。

“然后再解除它，就这么简单。”

“就怕巫术仪式成功了也解除不了。”

裘泽说。

通常巫者在成功进行巫术仪式之后，都能自然地知道如何施放和解除最简单的巫术效果。

可是《清明上河图》巫术却和lv包巫术、假货巫术，这些有时间限制的巫术不同，它的巫术效果竟然在施放者本人死去之后还存在了这么多年。

可以想象这样的巫术力量除了庞大之外，是多么的稳固。