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第41章（第2页）

　　我却知孙九爷所言，是指明代奇人刘基刘伯温所做的一套“卦歌”

。

刘伯温最擅奇门数术，又兼精通形势宗风水之理，在民间传说中都认为此人有半仙之体，他根据占验推演卦象的理数，将所得结果隐藏在民谣般的“烧饼歌”

中，是一种极隐晦的“预言”

，其中暗藏深意，与“烧饼歌”

字面上的含义相去甚远，常人绝难想象，多是参照歌诀，才得以洞悉其中“天机”

。

　　但这仅属民间传说，《烧饼歌》未必真为刘伯温所作，我并不知道孙教授跟我们说这件事想做什么，也懒得同他兜圈子，就问他言下之意究竟是什么：“有什么话最好直说，别再转弯抹角的打什么鬼主意，真把王胖子惹急了我可拦不住他。”

　　孙教授道：“万事都有个始因，不知其因，怎知其果？我只是想告诉你观山太保的真实来历，说起来那还是一段几百年前的旧事，当年观山太保本是巴山蜀水间的隐士，要不是做此烧饼歌的刘伯温泄露天机，恐怕直到今时今日……都不会有人知道观山的字号。”

　　（注：《麟经》为《春秋》之别名）第三十七章观山盗骨图　　孙教授说要想搞清楚“地仙村古墓”

究竟有什么秘密，必须先知道“观山太保”

的来历，这伙“观山盗墓”

之徒，与传下“烧饼歌”

的明代奇人刘伯温渊源极深。

　　在元朝末年，天下大乱，为了反抗元朝暴政，各地农民起义蜂起，俗话说“乱世必出奇人”

，此言实在不虚。

　　当时，朱洪武龙兴“大明”

，将胡人逐回漠北，一日在金銮殿上以烧饼为“象”

，请刘伯温推算今后天下兴废之事，但天机难言，于是刘伯温当即做“烧饼歌”

，据卦撰词，将明代以后的兴亡成败之数，都藏于这首歌诀之中。

　　这是民间比较普遍的一种说法，不入正史，实际上刘伯温确实曾为朱元璋演卦推算，但事情并非如同那些野史传说一般。

　　在朱元璋还未“面南背北”

之时，刘伯温就觉得此主是“真龙天子”

，将来必有“九五之尊”

，于是投到他的帐下效力，由于刘基刘伯温谈吐不凡料事如神，十分被朱元璋器重，大事小情悉以问之，刘伯温一向对答如流，屡献良谋奇策。

　　有一天朱元璋率部与元兵交战，军中粮糙接济不上，陷入苦战，恰好刘伯温求见，便以仅有的几个烧饼款待，随后二人说起当前局势。

　　刘伯温对朱元璋说，眼下我军虽然处境艰难，只因天时未到，等时机来临，我主必定能成就一方大业。

　　朱元璋隐隐听出刘伯温的话里有话，似乎在暗示自己将来能当“皇上”

，再加追问，果然如此，便说：“当年周文王请姜子牙出山，亲自在河边连拽了姜子牙八百单八步。

结果周王朝一脉，得享了八百单八年的天下。

倘若真如军师所言，我朱元璋这辈子能有开国定基的福分，不敢奢求江山永葆万年，也不敢比周文王那等圣君明主，能有四百年的国运就很知足了。”

说罢，便请刘伯温演卦推算，看看朱家龙兴的气运能有多少年。

　　刘伯温见帐中正好有几个烧饼，于是当即以此为“机数”

，占验得出“卦象。

但最后所获的结果，却遮遮掩掩地不肯对朱元璋明说。