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倘然我们全然不知关于这两主题的事,而听的时候,不过像前面所述地在我们心中唤起某种的心的状态罢了。
而其表现,必定是所谓主观的。
听的时候,在不安或憧憬一类的主观的感情以外要是还有他种更确定的东西进我们的心来,那就二人二样,十人十色,因人而各异,恐怕决不会在二人心中发生全同的感觉的。
但贝多芬给这曲定着《科利奥兰》的标题,一晓得这个题,我们就被给了一种寄托我们心中所起的不安之念及莫可名状的可亲的憧憬之心的特殊的某物,不晓得科利奥兰的事迹的人除外,凡晓得这事迹的人,就立刻会明确地推知哪处是表现科利奥兰的,哪处是表现其妻的。
科利奥兰(意大利名为caioarzioriolano)是沙翁悲剧(一六一〇)中人物之一的有名的罗马将军。
以故永为罗马所追放,愤怒而约会敌人,誓扫罗马。
举大军,自己亲立阵头指挥,直攻至距罗马五英里的地方,欲一举屠灭之。
其母凡都丽亚(ve-turia)与其妻伏伦尼亚(vonia)流泪谏止,科利奥兰感于母子,夫妻之情而遂罢兵。
‐‐我们知道这样的故事。
得了这个键,就可借此助力而在第一主题中想象科利奥兰的激烈的复仇心,在第二主题中听出二女性的和泪的哀怨与愁诉。
不但如此,通过了全序曲,又可在想象上正确地找出这故事的痕迹来;到了终结处,听到(a)主题速度愈缓,终于完全消失的时候,又可与观书所得几乎同样明确地得到科利奥兰被母妻谏止而非本意地打消攻击罗马的决心的观念。
第31章音乐与文学的握手(上)(4)
但现在要注意,单用音乐,是不能如数述出这故事的。
即幸有这《科利奥兰序曲》的标题,故得在这序曲中听出这特别的故事来的。
假使贝多芬称这曲为《马嵬坡》时,我们将听到第一主题写着杨妃被缢时的凶恶的情景,第二主题写着玄宗辗转思怀时的哀伤的心情了。
因为这样,所以说:音乐的最自然又最普通的效果,是在我们的心中唤起主观的情调及心的状态;在音乐中听出我们以外的外界的物体及事件,是由于标题或别的同样物的暗示而来的。
虽然如此,但音乐在某范围内,确是能暗示物体,说述事件的。
所以现在欲就这音乐表现上的客观的方面而研究之。
一运动的暗示据以上的研究,音乐能暗示身体的运动,能唤起与这等运动有联络的感情。
与这同样,倘我们不把它结合于我们自身,而使它与外物关联,那时音乐就能暗示在外界的诸种的运动了。
贝多芬在他的有名的《田园交响曲》的徐缓乐章(第二乐章)中记入&ldo;小川畔的风景&rdo;,就是欲在曲中暗示水的有规则的涟波的运动,其对于旋律部的伴奏都用同长的音的波动华彩。
所谓华彩(figure),就是说屡次反复出现的结合的音符的形,有像衣服上的模样的效果,而主观于伴奏部,有时也现于旋律中。
像摇篮曲及眠儿歌(bercee)的伴奏中暗示摇篮的运动,船歌(barcarole),贡多拉歌(gon-dola,一种棹歌)中暗示波浪的打合,纺歌中暗示丝车的回转等,都是通曲用这华彩的。
贝多芬的《田园交响曲》,也有缓慢摇荡的伴奏在第二乐章的大部分继续出现着。
门德尔松(ndelshn,德国近世浪漫乐派大家)在他的有名的序曲《赫布里底群岛》(diehebriden,别名《芬格尔山洞》,diefgalshhle,op。
26)中,叙述着散在于苏格兰西海中的、以风光明媚见称于诗人墨客间的赫布里底群岛的山光水色,曲中模写着从容地高起来又落下去的洋中的大波。
瓦格纳(wagner)在他的乐剧《莱茵的黄金》(dasrhegold)的序曲中描写莱茵河的涟波,又在他的可惊叹的《火之音乐》中描写红莲的光焰的光景。
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