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第23章（第1页）

二十三（1934）年四月廿四日为《前途》作。

第24章为中学生谈艺术科学习法（1）

总说我回想自己做学生时的经验，觉得艺术科最容易上课，同时又最难学得好;回想自己做教师时的经验，也觉得艺术科最容易塞责，同时又最难教得好。

艺术科在性质上是一种难学难教的课业。

我在《美术讲话》栏中，在《音乐入门》1（1《音乐入门》，丰子恺著，上海开明书店1926年10月初版。

‐‐校订者注。

）中，在《西洋名画巡礼》2（2《西洋名画巡礼》，丰子恺著，上海开明书店1931年6月初版。

‐‐校订者注。

）（皆开明版）中，曾经零零星星地说过关于艺术学习法的各方面的话;现在不过概括而作系统的叙述，愧无新颖的捷径可以指示读者。

但想来想去，这样难教难学的课业，恐怕不会有特别新颖而速成的捷径。

艺术科学习上倘有捷径，其捷径一定是丰富的先天与切实的功夫所造成的。

先天的厚薄听命于造物，非我们所能左右。

所谓功夫，便是本文所指示的数点;能身体力行，便是切实了。

现在先就一般艺术科学习法上的三要点叙述之。

第一须耐劳苦学习一切功课都要耐劳苦，这是谁也知道不必多说的话。

但现在说艺术科学习法而第一指示这一点者，另有特别用意。

第一，现今有一班学生误认艺术科为娱乐玩耍之事，以为习英文演算学必须着力，而唱歌描画可以开心，故不耐劳苦。

第二，又有一班学生误认艺术科为性质暧昧而好歹没有确实凭据的东西，以为英文算学不用功须缴白卷，但图画唱歌没有缴白卷之理，无论如何描些总可缴卷，无论如何唱些都可过去;他们以为画的好歹，唱的高下，大半任先生随意说说，哪有像英文算学一般确实的证据呢，因此也不肯耐苦学习。

因为现今的学生间盛行这两种误解，所以现在我要第一提出&ldo;须耐劳苦&rdo;的一事。

这种误解的来由，一则由于现今我国艺术文化不发达，展览会稀少，音乐会尤罕，工艺品恶化，一般美育废弛，社会人们不得认识艺术对于人生的切实的效果，遂轻视艺术研究。

二则因上述的原故，学校中的艺术科变成没有背景的孤单的科学，办学者也不过在课程表中添注这一项学科，具文而已，少加注意。

遂养成一般学生轻视艺术科而不肯耐苦研究的习惯。

普通人们的研究，全靠有社会背景在那里鼓舞，奖励，劝勉，方才肯出力耐劳。

现在我国没艺术文化的背景，故一般学校中的艺术科难免废弛，一般学生对于艺术科学习难怪不肯出力。

但废弛与不肯出力是互相为因果的。

社会背景的成立实有俟于青年学生的研究的出力。

故我们可从这方面鼓励劝勉。

凡艺术必以技术为本。

不描不成图画，不奏不成音乐。

凡技术以熟练为主。

技术不能像数学地凭思考而想出，也不能像哲学地一旦悟通，必须积蓄每日的练习而入于熟达之域。

对于技术没有宿慧，无论先天何等丰富的人，要熟达一种技术也得积蓄练习，不过较常人快些。

对于技术没有良书，无论何等著名的《画法》，《唱法》，《奏法》，其对于学习者的效用也只有像地图对于游历者的效用。

地图无论何等精详，游历仍靠自己拔起脚来走，不过有了地图可少走些错路。

技术是日积月累的功夫，不是可以取巧的。

试看完全没有学过画的人，天天看见世间的人，而不能在纸上描出一个完全的人形;完全没有学过音乐的人，天天在说话呼啸，而不能唱出一个正确的音程。

倘要导之使能描写完全的人形，使能歌唱正确的音程，除了使他循步图画音乐的基本练习以外，没有别的方法。

可知形的世界与音的世界自有门径，非日积月累地磨练技术无从入门。