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统治者只是借人类对神明的敬畏,顺水推舟,因势利导,为宗教定下了隆重的仪式,借此维护统治的力量。
其实虔信宗教的,不限于愚夫愚妇。
大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚,远胜于愚夫愚妇。
例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。
创作《堂吉诃德》的塞万提斯,在战役中被俘后,&ldo;三位一体&rdo;教会出了绝大部分赎金把他赎回。
他去世后,他的遗体,埋在&ldo;三位一体&rdo;修道院的墓园里。
(参看juanisal-bor;《西班牙文学史》第二册第二章);redos书店1981年马德里版)修道院的墓园里,绝不会容纳异教徒的遗体,必定是宗教信仰相同的人,才愿意死后遗体相守在一起。
据说,一个人在急难中,或困顿苦恼的时候,上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。
他如果开门接纳,上帝就在他心上了,也就是这个人有了信仰。
般人的信心,时有时元,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。
这是一般人的常态。
没经锻炼,信心是不会坚定的。
在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
也许到临终&rdo;回光返照&rdo;的时候,才感到悔惭,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。
一辈子镶炼灵魂的人。
对自己的信念,必老而弥坚。
一个人有了信仰,对人生才能有正确的价值观。
如果说,人死了什么都没有了,只能留下些名声,或留下-生的贡献,那就太不公平了。
没有名气的人呢?欺世盗名的大师,声名倒大得很呢!
假如:是残疾人。
或疾病缠身的人,能有什么贡献?他们都没价值了?
英国大诗人弥尔顿(johnilton1608-1674)四十四岁双目失明,他为自己的失明写了一首十四行诗,大意我撮述如下。
他先是怨苦=还未过半生,已失去光明,在这个茫茫黑暗的世界上,他唯有的才能无从发挥,真是死一般的难受s他虽然一心要为上帝效劳,却是力不从心了。
接下,&ldo;忍耐之心&rdo;立即予以驳斥f上帝既不需要人类的效劳,也不需要他赋与人类的才能。
谁最能顺从他的驾御,就是最出色的功劳。
上帝是全世界的主宰。
千千万万的人,无休无止地听从着他的命令,在陆地上奔波,在海洋里航行。
仅仅站着恭候的人,同样也是为上帝服务。
这首诗也适用于疾病缠身的人。
如果他们顺从天意,承受病痛,同样是为上帝服务,同样是功德,因为同样是锻炼灵魂,在苦痛中完善自己。
佛家爱说人生如空花泡影,一切皆空。
佛家否定一切,唯独对信心肯定又肯定。
&ldo;若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持。
乃至四句偏等,为他人说,其福胜彼……&rdo;(《金刚般若波罗密经》。
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