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温庭筠的成功,引无数读者竟折腰,也让许多聪颖之士眼红不已。
对此,《花草蒙拾》总结出了宝贵的经验:&ldo;温、李齐名,然温实不及李,李不作词,而温为《花间》鼻祖,岂亦同能不如独胜之意耶。
古人学书不胜,去而学画;学画不胜,去而学塑,其善于用长如此。
&rdo;这本书告诉我们,温庭筠的事迹说明,大家都擅长的技能你学会了也没有太大用处,最有用的是学会大家所不擅长的技能,最关键的则是找到自己的长处,书法学不好就去学绘画,绘画没有天份就去学雕塑,最终一定要找到适合自己的东西。
从温庭筠的生平性格来看,写词确实是最适合他的职业。
他具有音乐细胞,善鼓琴吹笛,&ldo;能逐弦吹之音&rdo;(《旧唐书》本传),同时性格散漫,不修边幅,对上司没有敬畏之心,喜欢自由自在的香艳生活,经常出入楚官酒楼。
历来有&ldo;诗庄词媚&rdo;的说法,正襟危坐,写庙堂文字想必对温庭筠也是一种折磨。
虽然&ldo;词为艳科&rdo;的传统是温庭筠确立起来的,但只有这种香艳的基调与色彩才真正发挥了他的特长。
可惜,温庭筠自己似乎没有明白这一点,他一生都在仕途为奋斗,一直希望通过自己的诗赋取得成功,结果碰得头破血流。
有才如此,困顿如斯,有唐一代,确乎不多见。
温庭筠,或名廷云,廷筠、庭云,有多种说法,唯一肯定的是原名岐,字飞卿,并州祁(今山西祁县)人。
他虽然出生在山西太原,幼时却已随家迁居江淮,时间久了,对江南的感情越来越浓厚,就俨然把它作为自己的故乡,经常在诗中自称为&ldo;江南客&rdo;,&ldo;却笑江南客,梅落不归家&rdo;(《敕敕歌塞北》),&ldo;羡君东去见残梅,惟有王孙独未归&rdo;(《送卢处士游吴越》)。
这里诗中所说的&ldo;归家&rdo;,不是回山西老家,而是回江南新家。
当然,温庭筠也有记起自己是太原人的片刻,那往往是在讲述家史的时候。
在《开成五年秋书怀一百韵》中,他自豪地宣称自己是大唐宰相温彦博的后裔,还得意地炫耀温家曾经在并州、汾阳一带有封地。
但这点荣耀实在太遥远了,它的光环早已褪去,连温庭筠自己都经常忘记祖先这档事。
或许是因为祖籍没有带给温庭筠一丁点实际的好处,或许温庭筠本身就是一个感性的人,喜新忘旧,后来他定居于雩县(今陕西户县)郊野,靠近杜陵,结果又自称为&ldo;杜陵游客&rdo;,把杜陵当作了家乡,在《商山早行》中说&ldo;晨起动征铎,客行悲故乡。
……因思杜陵梦,凫雁满回塘&rdo;。
这样一个感性的诗人,没有想到终有一天会成为众多学者研究的对象,也就没有白居易那种自觉性,用诗歌来认真地记录下自己的一言一行、一举一动,结果等到他出现在我们的视野中时,大家赫然发现诗人已经长到二十三岁了。
至于他出生的时间,包括青少年的事迹,几乎是一片空白。
《旧唐书》介绍说,温庭筠相貌比较引人注目,当时有&ldo;温钟馗&rdo;的雅号,有人因此想象他可能是大耳,肉鼻,阔嘴。
盛唐时期的那些才子,个个玉树临风,风流倜傥,望之如仙人。
李商隐有诗云:&ldo;秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。
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