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第93章（第2页）

江南水乡，烟雾迷离，词人魂牵神萦，不知不觉梦魂飘荡，远涉江南，千里寻人。

但他踏遍水乡，行尽江南，却觅人不得，魂魄也劳瘁不堪，黯然神伤，满腹辛酸，无处可说。

梦醒时分，方悟梦中劳顿之苦与消魂之痛，全是虚妄。

梦里自由飞奔，都无法与情人相会，现实拘禁甚严，就只有惆怅更深了。

他想把相思之苦倾诉于信中，但离人踪迹难觅，梦中都无法寻知，这信又能寄往何处？鱼雁传书，终是传说，难于凭据。

词人无可奈何，唯有弹筝歌唱，以抒写离情别绪。

词人在梦中都无法与情人团圆，而有时甚至这种梦都无法寻觅了，&ldo;金风玉露初凉夜，秋草窗前，浅醉闲眠，一枕江风梦不圆&rdo;（《采桑子》）。

十七、晏几道（5）

弗洛伊德说过，幸福的人从不幻想，只有感到不满意的人才幻想。

未能满足的愿望，是幻想产生的动力，每个幻想包含着一个愿望的实现，并且使令人不满意的现实好转。

失去的已然失去，只有在梦中才能重新得到；破碎的已然破碎，只有在梦中才可能重新整合，只能在梦中才会超越时空，留住那在现实现界里如飞絮悠扬的情与爱。

让词人心痛的是人情浇薄，使他的梦都没有了。

《阮郎归》：

旧香残粉似当初，人情恨不如。

一春犹有数行书，秋来书更疏。

衾凤冷，枕鸳孤，愁肠待酒舒。

梦魂纵有也成虚，那堪和梦无。

香是&ldo;旧香&rdo;，粉是&ldo;残粉&rdo;，陈迹依稀，而伊人杳然。

往事云散，词人却深情缱绻，更何况香、粉虽残，毕竟还是旧物，恍如&ldo;当初&rdo;。

只是人情日益淡薄，变化有甚于物，一春之中，尚有书信数行，带有一线希望，几丝安慰；但入秋以来，连书信都已难见了。

唯有词人，痴情不改，日夜思念，望眼欲穿。

现实中无法实现，就希望在酒后的梦中去相遇；虽明知梦为虚幻，但纵有一梦，也可以一解相思之苦，最恨的却是连这短暂虚无的梦都没有了。

为了寻觅和得到更多更好的梦，词人不得不往往要借助于酒。

如《踏莎行》：

绿径穿花，红楼压水。

寻芳误到蓬莱地。

玉颜人是蕊珠仙，相逢展尽双蛾翠。

梦草闲眠，流觞浅醉，一春总见瀛州事。

别来双燕又西飞，无端不寄相思字。

梦中的词人是那样舒心欢畅：他穿过绿草平铺、红花夹路的小径，登上临水的红楼，与美丽的仙女不期而遇。

而且词人整个春天一直沉浸在这美好的梦境之中，&ldo;一春总见瀛州事&rdo;。

词人之所以能有如此众多的好梦，原因在于他的&ldo;流觞浅醉&rdo;。

所以《小山词》中&ldo;梦&rdo;与&ldo;醉&rdo;往往难解难分：&ldo;醉中同尽一杯欢，醉后各成孤枕梦&rdo;（《玉楼春》）；&ldo;从来往事都如梦，伤心最是醉归时&rdo;（《踏莎行》）；&ldo;新酒又添残酒困，今春不减前春恨&rdo;（《蝶恋花》）等。

晏几道对梦的偏爱，使《小山词》几乎便成为梦的世界。

据说，在《小山词》二百六十首中，写到&ldo;梦&rdo;的达六十六首之多。