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[史学研究]《唐宋才子的真实生活》作者:闵泽平【完结】
第一部分
一、王维(1)
王维是大才子吗?答案是毋庸置疑的。
论才气,在大唐才子中他鲜有敌手。
他工诗善画,兼通音乐,书法也有很深的造诣,是一个全能型的艺术家,这种全面发展的态势是其他才子所望尘莫及的。
但把王维归属为才子,似乎又有些别扭,因为在我们的印象中,才子除了有才,还要有个性、有气质、有怪癖、有风流逸事等等。
而王维除了才气多一点,脾气不大,性格不怪异,为人处事与寻常人没有差别。
大哲学家康德说才子们都是不可理喻的,杨格说才子们都不走寻常路,这些说法都对王维不适用。
在那些风流倜傥、性格张扬的才子当中,王维显得太文静了,实在不像才子。
1.交游
王维的文静,在他自己看来,或许是有修养的体现,因为他是一个贵族,贵族子弟自然要时刻爱惜自己的羽毛,注意自己的一举一动。
王维的籍贯,目前存在着一些争论,不同的史书有不同的记载。
《旧唐书》说王维本来是太原祁人(今山西祁县),他的父亲,曾任汾州司马的王处廉,把家搬到蒲州(山西永济),即后来的河东郡,所以他成了河东人。
还有人说王维是京兆人或琅邪人。
为什么大家对王维的籍贯这样在意,至今喋喋不休呢?因为籍贯对王维太重要了。
《隋唐嘉话》说,唐高宗时的宰相薛元超平生享尽了荣华富贵,只有三件事情让他耿耿于怀,那就是没有进士及第,没有机会修国史,没有能够娶五姓女。
前两件事情努把力或许可能实现,只是这娶五姓女比较麻烦。
因为李、王、郑、卢、崔氏这五姓自恃身份高贵、血统纯正,对皇帝的女儿都没有太大的兴趣,估计对寻常的宰相也不会中意。
唐文宗嫁女儿的时候,发现贵族们你推我让、十分谦虚,就大发雷霆,说我老李家当了二百年的天子,还比不上崔、卢这些家族吗?
大唐皇帝也在&ldo;五姓&rdo;之列,为什么还得不到有关士族的认可呢?因为并非普天下的这五姓都是尊贵的,只有清河或博陵崔氏、范阳卢氏、赵郡或陇西李氏、荥阳郑氏、太原王氏才是正宗的。
大唐皇帝号称陇西李氏,但有人认为他们胡化严重,有人说他们是大家族中的&ldo;破落户&rdo;(陈寅恪就如是说),总之,山东(崤山以东)士族对他们的血统抱以怀疑的态度。
王维若是河东人或京兆人、琅邪人,虽然可能还是太原王氏的分支,但毕竟不如太原王氏正统。
王维的母亲,史书明确说明是博陵崔氏,而当时五姓多内部通婚,这也证明王维确实血统纯正。
出身名门,好处甚多,首先能受到良好而系统的教育。
《新唐书》说,王维九岁就会写文章了。
九岁就能舞文弄墨的神童很多,但长大后能够进一步成为成功人士的却很少。
神童可以靠天分,成功则需要良好的素质,素质则要靠教育与培养。
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