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第22章（第2页）

在阿里地区，藏民中很久以来就流传着关于&ldo;日木栋&rdo;的传说。

&ldo;日木栋&rdo;在藏语里是画面的意思。

据说，这些&ldo;日木栋&rdo;是天神亲手在岩石上刻划出来，时隐时现，而且画面时常变换，不同的时间不同的季节显出不一样的画面，只有福缘深厚的人才能够看到，平常的人即使在旁边走过，也是视而不见。

洞口外面的这片岩画泛着青灰色铁褐般的隐隐光泽，似乎画的是一个原始部落的生活场景，有狩猎的、放牧的、耕耘的、祭祀的，虽然经过了风霜雨雪的侵蚀，依然线条流畅，清晰可见，透着一种原始粗犷的美。

钱教授一边看着，一边激动地给杰布讲解着：&ldo;杰布，看！

这边暗红的粗线条，肯定是用矿物颜料绘制的。

拉弓的猎人，还有这奔跑的猎狗、四脚朝天的牦牛，真是栩栩如生！

了不起的杰作，典型的原始部落狩猎场景；再看这祭祀的画面，巫师浑身长毛、头插羽毛，领着人们对天长拜，血池边倒地被杀的奴隶，鲜血似乎仍在汨汨流淌，这是以活人祭天的血祭场面啊！

早期原始苯教的典型祭祀仪式。

这些岩画看起来很久远。

西藏的历史，比人们想象中的要久远得多！

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对于杰布来说，有这样一位知名的专家做指导，这是一次极好的学习机会。

虽然他生长在阿里这个地方，大部分时间却生活在学校中，学的又大多是理论，实际的考察经验并不多。

杰布说道：&ldo;是的！

钱教授，据我所知，目前在我们阿里一带已经发现了不少遗存的岩画，时间的跨度很大，内容也很丰富。

考古的发现，已经证实，西藏的文明远比书中记载的要久远得多。

很多被人们当作宗教神话的民间传说，并非是空穴来风。

&rdo;说到这里，杰布显得有些激动起来，&ldo;而且，在我们西藏，已经发现了好几处新石器时代的遗址。

从发现的岩画中反映的那些先民生活形态、从出土的陶器碎片和石器来看、从发现的新石器时代的建筑遗迹和墓葬来看，一万年以前，我们的青藏高原就有人类生活在这里。

曲贡遗址出土的铜器，证实了我们藏民在4000年前就跨入了青铜器时代。

所有这些考古发现，大致和中原文明相近的历史时期接近着。

我相信随着考古工作的逐步进展，青藏高原上的文明，将会打破现有的历史框架，改写史书！

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钱忠教授赞赏地看了杰布一眼，笑道：&ldo;是的！

杰布，西藏西部的早期，在相当长的一段历史时期内，曾经有过超乎今人想象的文明，这一点不容质疑！

比如象雄文明。

我一直就没有怀疑过：我们对西藏历史的认识太少！

真正能够还原祖先历史的，不是史学家和文人们，而是考古工作者。

这个重任还是要靠你们一代一代的年轻人去接力！

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