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第84章（第1页）

绍圣责降元祐党人，主要固然是新旧党之争，但元祐群臣目中只有高太后没有宋哲宗，未尝不是重要原因之一。

当时，执政大臣苏颂看到这点，忧虑道：&ldo;黄帝一大，谁任其咎？&rdo;他自己在向高太后请示以后，必再向哲宗汇报。

因而当有人准备弹劾苏颂，哲宗出面保护，说&ldo;苏颂知君臣之义&rdo;。

哲宗也是一个相当情绪化的君主，对已故司马光、吕公著等人实行了追贬、夺恩封等办法（对死者追施打击，应是中国封建政治的一大特色），其后代也遭到贬黜（株连亲属，同为中国封建政治的一大特色），在世的元祐大臣几乎都远贬到岭南。

绍圣绍述使积重难返的北宋后期政治雪上加霜，王夫之认为，直接导致&ldo;善类空，国事乱，宗社亦繇以倾&rdo;。

北宋灭亡固然还有外敌因素，但就内政而言，元祐是一次折腾，绍圣是一次更大的折腾，其后政治混乱越发不可收拾，则是不争的事实。

范纯仁一向最重国体，也在迁谪之列，对他的责罚还算是轻的，安置永州（今湖南零陵）。

一路上，家人大骂章惇。

路过湘江橘子洲时几乎倾覆，他平静地对儿子说：&ldo;船破，难道也是章惇所为吗？&rdo;

韩维本来也在贬谪之列，他先向神宗竭力推崇王安石，熙丰新法时在青苗法与保甲法的评价上和安石相左而出朝外任，元祐更化时反对司马光尽废新法的急切做法，其子向章惇申诉了韩维与司马光的争论，朝廷允许他以平民身份归里。

范纯仁的儿子们也想申说乃父与司马光在免役法与青苗法问题上的争执，希望免去对父亲的贬谪，纯仁说：&ldo;同朝论事，有不合是正常的。

那些事不说也罢。

有愧而生不如无愧而死。

&rdo;

在绍圣大流放中，出人意料的是杨畏也名列其中。

章惇对他&ldo;迹在元祐，心在熙宁&rdo;的表白先是信以为真，后来发现他与自己暗中作对，更反感他在元祐的作为，也把他打入了元祐党籍。

章惇还发现林希有倒向曾布的倾向，打算除掉他。

而林希与邢恕不和，当时程颐编管涪州（今四川涪陵）的诏命刚下，林希知道邢恕与程颐一向雅善，估计邢恕会出面论救，不料邢恕却表态说&ldo;即便斩程颐万段，也不论救&rdo;，章惇干脆让林希与邢恕一起罢职外任。

这真是一场小人的勾心斗角。

绍圣四年四月，神宗病危时皇位传承问题再被翻了出来，矛头直指高太后，怀疑他曾打算立子不立孙，这是新党最能煽起哲宗反感的一着。

这时，邢恕却为此事上窜下跳，但没能成功。

八月，蔡确之子蔡渭揭发说，蔡确之弟蔡硕曾在邢恕处见过文彦博之子文及甫的书信，说及所谓大逆不道之谋。

也许为了撇清，这时文及甫也站出来告发说，其父文彦博临终曾对他说起刘挚等在元祐初准备策划宫廷政变推翻哲宗，所以不让文彦博出长三省，而只让他平章军国重事。

此事立案，史称&ldo;同文馆之狱&rdo;。

审理此案的安惇与蔡京对这番供词不置可否，声称别无佐证，希望另官审问。

哲宗命他俩彻底追查，尽管用尽逼供，最后还是查无实据。