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第16章（第2页）

高应勤、王光镐把墓葬分为四类七期。

四类，即甲类、乙a类、乙b类和丙类。

甲类墓出铜礼器和仿铜陶礼器。

乙a类春秋战国后，先出陶生活用器，后出仿铜陶礼器。

乙b类则自始至终出陶生活用器。

丙类墓无随葬器物。

其中属于西周后期和两周之际墓葬，是迄今各地发现的楚墓时代最早的一批（高应勤、王光镐《当阳赵家湖墓葬的分类与分期》（《中国考古学会第二次年会论文集》，文物出版社出版，1982年版）。

）从墓葬形式和随葬器物分析，王光镐认为，甲类墓纯属中原风格，即姬周文化因素。

乙a类墓周式多于蛮式，乙b类则蛮式多于周式。

此蛮式，即指江汉土著鬲文化，鬲称&ldo;蛮式鬲&rdo;或&ldo;苗式鬲&rdo;，并非名符其实的&ldo;楚式鬲&rdo;。

楚文化因素的铜礼器和仿铜陶礼器，则始自春秋晚期，才在甲类墓和乙类墓中所见（王光稿《楚文化源流新证》。

）因此，西周后期赵家湖墓群中，尚不见有楚国经济、文化发展的明显迹象。

张正明认为，赵家湖楚墓出土器物就种类、形制而言，虽与中原文化因素大同小异，但毕竟是楚文化遗物，说明从西周晚期到战国中期，这里是楚人的聚落。

甲类墓出有铜礼器鼎和簋，陶礼器有鼎、簋、鬲、罐、豆等，其墓主是楚国国人中的下等部落贵族。

他们受华夏文化浸染，总是模仿华夏礼制。

乙a墓无铜礼器出土，陶礼器基本组合为鬲、盂、罐、豆，墓主是平民和下等部落贵族，既受华夏文化影响，又吸收了蛮夷文化因素。

乙b类墓主大抵是土著蛮夷，当属野人。

丙类墓无随葬品，墓主地位当更低下。

由于墓葬规格的不同，说明当时已存在国野、贵贱、贫富的分化，原始社会正在解体，阶级社会即将形成（张正明《楚文化史》。

）从上述两位学者论述中，可知楚人建国后，既模仿华夏文化，又吸收土著居民文化因素，逐渐形成具有自己个性特色的荆楚文化。

终西周一代，楚国经济、文化获得初步发展，为入春秋后的崛起，奠定了基础。

（据《左传&iddot;宣公十二年》载，西周末、春秋初楚国君若敖、虫分冒时期，还在&ldo;筚路蓝缕，以启山林&rdo;。

《左传&iddot;昭公二十三年》又说：&ldo;若敖、虫分冒，至于武、文，土不过同。

&rdo;从这些记载看，楚国尚在艰苦创业，势力还不强大，仍属所谓&ldo;荆蛮&rdo;阶段。

但从熊渠西击南征、势力直抵长江流域看，又证明楚国经济实力已大为增强，政治、经济中心亦开始南移。

上述所引有关考古发掘材料，与《左传》、《史记》有关记载，大致是吻合的，反映了西周时期楚国经济、文化初步发展的粗略状况。

）