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可孙中山显然将这看做了李二先生的傲慢,他想,既然清廷不给我等汉人机会,不理会我等的善意良言,我等就反了它,创立一个属于我等的理想国度。
于是孙中山跑到美国檀香山,创建了一个叫&ldo;兴中会&rdo;的组织,提出&ldo;驱逐鞑虏,恢复中华,创立合众政府&rdo;的口号。
第23节
&ldo;兴中会&rdo;最早的会员当然是陆皓东、陈少白、郑仕良等人。
眼看组织势单力孤,作为广州三合会龙头的郑仕良自然是义无反顾,将帮会中一些有心造反的好汉们也拉来入会,形成了兴中会最初的班底。
也就是说,兴中会实质上就是几个知识分子领着一帮绿林好汉闹革命。
其实这也是没有办法,谁让这些绿林好汉要钱有钱,要人有人呢,总不能空手闹革命吧。
几个月之后的1895年2月21日,兴中会兼并了杨衢云的&ldo;辅仁文社&rdo;,在香港正式成立总会,与会者皆以&ldo;驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权&rdo;为誓言。
这个誓言的前两句,其实概括起来就四个字:反清复明。
肯定有人奇怪,伟大的民主主义革命先驱难道狭隘到要&ldo;驱除鞑虏&rdo;,实行大汉族主义吗?
这里要澄清一下,这个口号绝不狭隘。
本书前面也讲过满汉矛盾很深,清廷统治者与汉人从来都没有认为彼此是一家人。
所以基于当时的背景,孙中山提出&ldo;驱除鞑虏,恢复中华&rdo;,是很有见地的。
以反抗侵略者为由,不仅可以得到广大汉族群众的共鸣,也更容易化解汉人知识阶层、汉人官僚阶层的敌意,应该说这是一个和大汉族主义无关的政治正确、效果显著的政治口号。
话题回到孙中山先生身上。
从这之后,他就开始游历各国,宣讲自己的思想,筹集活动经费,策划武装起义,可惜成绩惨淡,一次都没有成功,在朋友们心里落得了一个&ldo;只会说大话&rdo;的印象,江湖上人称&ldo;孙大炮&rdo;或&ldo;炮哥&rdo;。
接下来很长一段时间,孙大炮都没有做出什么出色的业绩,所以暂且搁下他,先讲一讲别的故事。
110、
(2)根本不存在的公车上书
尽管孙中山上书的结果很不理想,但是这表明民族意识已然觉醒,维新思潮已有星火之相,大势已不可逆转了。
人心可用,四海鼎沸,群众政治运动就要爆发了!
还好大家都是读书人,比较本分,知道采用合理合法的方式──上书进言,来释放政治激情!
与孙中山稍有区别的是,大部分人都选择直接进言皇帝。
大风起兮云飞扬,这一生,我想为自己而活!...
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