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第97章（第1页）

耶稣开始显示第一个神迹，也就成为第一个预示：不仅仅显示了上帝之子那意志与权威的至高无上的荣耀，有助于众门徒在成为虔诚的信徒之后，进一步成为传教的使徒；更为重要的是，这一神迹，也就是耶稣以洁净的水变成的好酒，在娶亲筵席上来代替已经用尽了的次酒，实际上是以其象征性的寓意，来预示着《新约》对于《旧约》在《圣经》之中的重要地位的最后取代。

这是因为，在犹太教中，在对《圣经&iddot;旧约》中的摩西律法进行阐释的时候，通常是用&ot;酒&ot;来做为象征物的，并且还常常把耶和华与以色列人约法比喻成婚姻。

由此可见，《约翰福音》正是立足于&ot;太初有道，道与神同在，道就是神&ot;这样的形而上的阐发高度，来进行关于基督耶稣的述说的，它更多地对基督耶稣的认识提出了具有本质性的观念，特别是为三位一体论的形成奠定了文本基础。

当然，《约翰福音》也为此付出了文本的代价，失落了对于耶稣作为历史存在的人的生平事迹进行纪实的文本功能。

所以，有人这样评价《约翰福音》说：&ot;它更接近于一部阐述宗教见解的著作，而不是一部具有史实性的宗教传记。

&ot;在这样的前提下，可以说，《约翰福音》对于《圣经》的阐释来说，具有着指导性的文本意义，而不再仅仅囿于对某一层面上的解说。

当然，这并不是说&ot;同观福音&ot;中的三部福音书，就没有《约翰福音》那样重要，而是说&ot;四福音书&ot;都具有同样的重要性，只不过它们具有不同的文本功能罢了。

事实上，从耶稣作为人的角度来看，&ot;同观福音&ot;，特别是《路加福音》，通过对于耶稣生平的详细而生动的述说，为《圣经》阐释提供了关于耶稣一生的真实可信的史实，有利于冲破笼罩在耶稣生死问题上的神秘气氛，从而为历史地存在过的耶稣进行了人的还原，在承认耶稣作为基督与教主的宗教身份的同时，确认了耶稣作为文化史上的思想家的地位。

《马太福音》之中有这样的记载：

当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒，有几个博士从东方来到耶路撒冷说：&ot;那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。

&ot;

从占星术的角度来看，这颗在伯利恒上空出现的星，预示着犹太人之王出生，决不是偶然的一次，因为在&ot;摩西五经&ot;之一的《民数记》中就出现过这样的说法：&ot;有星要出于雅各，有王要兴于以色列。

&ot;来自遥远东方的博士在占星过程中，看见了预示着基督耶稣出生的这颗光辉闪耀的大星，于是不辞辛劳地来到耶路撒冷地区寻找，以验证自己的占星结论是否正确。

博士们的说法具有浓厚的神话色彩，为耶稣的出生蒙上了一层神秘的面纱，使不少人将耶稣视为神话似的虚构的宗教人物。

一千多年过去了，在1603年的圣诞节快要到来的时候，以发现行星运动三定律而著称的德国天文学家开普勒，观察到土星与木星的轨道出现在了同一平面上，因而土星与木星之间的距离有时会显得异常接近，远远看去就像一颗光芒四射的大星，于是这种大星现象被称为土星与木星会聚。

事实上，这样的会聚在1603年发生了3次，只是因为开普勒的视力不好，才错过了前两次的观察机会。

后来，一些天文学家根据开普勒定律，对土星与木星会聚的可能性进行推算，发现在公元前7年，也曾经出现过3次土星与木星会聚的大星现象。

这一天文学发现的意义并不仅仅是属于天文学的，它也具有历史学上的意义，因为这一大星现象不仅证明当年那些从东方来的博士所见不虚，更证实了耶稣的真实与准确的出生时间：公元前7年！

这正好是希律王在位的期间，即是从公元前37年到公元前4年之内。

这样，人们终于知道了耶稣在公元元年的时候已经有8岁了，而耶稣在接受了施洗者约翰的洗礼并开始传道的时候已经有33岁了。

如果说耶稣出生之谜已经揭开，那么，耶稣死亡之谜又如何呢？在《路加福音》之中是这样记载着的：

到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人，一个在左边，一个在右边。

那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了，殿里的幔子从当中裂为两半。

耶稣大声喊着说：&ot;父啊！

我将我的灵魂交在你手里！

&ot;说了这话，气就断了。

……有一个人名叫约瑟，是个义士，为人善良公义，众人所谋所为，他并没有附从，他本是犹太亚利马太城里素常盼望神国的人。

这人去见彼拉多，求耶稣的身体，就取下来用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里，那里头从来没有葬过人。

那日是预备日，安息日也快到了。

由此可见，耶稣被钉上十字架以后，在死亡的过程中，虽然有不到正午就遍地黑暗，而太阳又在下午三四点钟就消失不见，以及犹太人圣殿悬挂的帐幔开裂这种种的异常现象的发生，但是，这却说明耶稣从被钉上十字架到死亡的全部时间没有超过4小时，比一般钉在十子架上的人要缩短了不少，这是为什么呢？所幸的是，尽管据说基督耶稣从死里复活后，离开了那座坟墓，却留下了曾经用来包裹他尸体的那段细麻布，这就是著名的&ot;都里若圣布&ot;‐‐保存在意大利都里若的一段长约4米的亚麻布！