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&ldo;我在原地坐了一会儿。
有那么会儿我按下了无绳电话的拨号按钮,随即又关上了。
我得和玛蒂谈谈,但我还没准备好。
我决定先散散走。
如果她真的不愿意,你知道该怎么办,对吗?
当然,得提醒她现在不是骄傲的时候,她不能按北佬的那一套行事,她不能拒绝《两人行》、《红认人》和即将出版的《海伦的诺言》的作者‐‐迈克?;诺南的好意,她输不起。
提醒她,她可以选择是要自己的骄傲,还是女儿,但两者不能兼得。
嘿,玛蒂,选吧。
我几乎走到小路的尽头,在泰德威尔牧场前站住脚,牧场俯瞰着黑迹湖,大湖尽收眼底,远方是怀特山脉的群山。
湖水在朦胧的天空下静静地酣睡,把头侧向一边时,它是灰色的,侧向另一边,它又是蓝色的。
我心中升起一种神秘的感觉,神秘如曼德里。
根据玛丽?;辛格曼的说法(这和《卡斯特尔县和卡斯特尔‐洛克地方志》的说法是一致的,这本大部头的书出版于一九七七年,即该县设立两百周年之际),本世纪初(指二十世纪初叶),有四十多个黑人住在这儿,给这里带来了生机。
他们绝不是普通的黑人,大部分是亲戚,大部分人很有才能,大部分人属于一个音乐团体,这个团体原告称作&ldo;红顶男孩&rdo;,后来称作&ldo;莎拉?;泰德威尔和红顶男孩&rdo;。
他们从一个叫道格拉斯?;戴的人手里买下这片牧场和湖边一大块地形很好的土地。
据当时出面讲坐的索尼?;泰德威尔说,积蓄这些钱花了十年。
索(索尼的昵称)是&ldo;红顶男孩&rdo;乐队成员。
他表演的是当时被称作&ldo;鸡嘴吉他&rdo;的乐器。
当时这在镇上引发了一场激烈的争论,人们甚至召开了一次大会,抗议&ldo;一大窝黑鬼闯入这里&rdo;。
后来事情平息了,一切又恢复了正常,就像它们通常那样。
戴家山头上(一九oo年索尼?;泰德威尔代表他的大家庭买下这片土地时,人们就是这么称呼泰德威尔牧场)并没有出现一片当地人想象中的棚户区。
相反,那里聚会场所、排练厅,或在某些时候的演出厅。
有一年多的功夫,甚至是两年,&ldo;莎拉和红顶男孩&rdo;(有时候里面也有个红顶女孩;乐队的人员是流动的,每次演出都不一样)在缅因州西部作巡回演出。
今天,在该州西线的城镇‐‐法明顿、斯克黑根、布里奇镇、盖茨‐法尔、卡斯特尔‐洛克、莫顿、弗莱堡‐‐你还能在集市杂货店里见到当年的演出海报。
人们非常喜欢莎拉和红顶男孩们的巡回表演。
他们和t镇上的乡里也处得不错,这也不奇怪。
最终还是罗伯特?;弗洛斯特(1874‐1963,美国二十世纪最重要的诗人之一。
)说得对(他不仅是个功利主义者,还常写些叫人不快的诗):我们确实相信好篱笆造就好邻居。
我们总是在抱怨、抗议,然后又生活在吝啬而封闭的平静中,把自己变得贼眉鼠眼,嘴巴像老太婆那样往下耷拉着。
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