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第28章（第2页）

乾隆帝一生留下的&ldo;草房&rdo;诗有数十首之多，对某一处景点题咏如此之多，实所罕见。

在这些诗作中乾隆帝反复阐述了这样一个想法：皇父之所以在山岩之上建三间茅屋，并以&ldo;草房&rdo;额之，不外&ldo;缀景&rdo;和&ldo;示俭&rdo;两种意义。

后者如：

岩屋三间号草房，朴敦俭示训垂长。

偶来却愧茨茅者，岚霭情斯纳景光。

总之，雍正帝在狮子园留下的三间草房，确实给后人留下悬念。

《热河志》把&ldo;草房&rdo;列入狮子园房屋的记载中，虽说可疑，但无实据。

把&ldo;草房&rdo;附会成当年乾隆帝诞生的&ldo;草厩&rdo;，多为臆想，证据不足。

若说乾隆帝生在避暑山庄，他的生日就成了问题；若说乾隆帝生母由李氏窜改为钮祜禄氏，《玉牒》又岂能伪造？冒鹤亭的说法，并经庄练、高阳考证出的结论‐‐乾隆帝生母并非钮祜禄氏，而是热河行宫宫女李氏‐‐根据似嫌不足，目前难以成立。

但他们从乾隆帝生母出身寒微着眼，提出了诸多创见，对深入了解乾隆帝生母疑案可供思考。

那么，官书是怎样记载的呢？

二、官书记载

乾隆帝的生母究竟是谁？首先应当查《玉牒》和《实录》的记载。

其一，《玉牒》记载。

《玉牒》就是清朝皇家的家谱。

《玉牒》所记，以帝系为统，长幼为序。

《玉牒》的纂修有严密的制度。

清朝皇家，分为&ldo;宗室&rdo;和&ldo;觉罗&rdo;两支。

&ldo;宗室&rdo;即清太祖努尔哈赤的父亲塔克世的直系子孙，俗称&ldo;黄带子&rdo;；&ldo;觉罗&rdo;即塔克世的伯叔兄弟旁系子孙，俗称&ldo;红带子&rdo;。

无论宗室还是觉罗，一旦生有子女，三月报掌管皇族事务的宗人府一次，要写明其子女出生的年月日时，生母是嫡是庶，姓氏为何，宗室入黄册，觉罗入红册。

如迟误不报，或报不以实者，要治罪。

每过十年，经宗人府题请，由宗令、宗正，及满汉大学士、礼部尚书、侍郎、内阁学士等充当正副总裁官，把黄册、红册所载的子女资料汇入《玉牒》。

如有歧义，要由皇帝作裁断。

《玉牒》修成，经皇帝审阅后，缮写两部，分别收藏于京师皇史宬和盛京故宫，其底本仍装帧成帙，由宗人府保存备案。

现在可以查到，在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：