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中村元先生在那里等我们。
京都是日本故都,各种各样的寺院特别多,大小据说有一千五百多所。
中国古诗:&ldo;南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
&rdo;一个城中有四百八十寺,数目已经不算小了。
但是同日本京都比较起来,仍然是小巫见大巫。
我们在京都主要就是参观这些寺院,有名的古寺都到过了。
在参观一座古寺时,遇到了一位一百多岁的老和尚。
在谈话中,他常提到李鸿章。
我一时颇为吃惊。
但是仔细一想,这位老人幼年时正是李鸿章活动的时期,他们原来是同时代的人,只是岁数相差有点悬殊而已。
我们在这里参加了日本国际佛教讨论会,会见了许多日本著名的佛教学者。
还会见日本佛教一个宗派的门主,一个英姿飒爽的年轻的东京大学的毕业生,给我留下了深刻而亲切的印象。
在参观佛教寺院时,我的第一个想法就是:在日本当和尚实在是一种福气。
寺院几乎都非常宽敞洁净,楼殿巍峨,佛像庄严,花木扶疏,曲径通幽,清池如画,芙蕖倒影,幽静绝尘,恍若世外。
有时候风动檐铃,悠扬悦耳,仿佛把我们带到了另外一个世界去,西方的极乐世界难道说就是这个样子吗?
中村元先生在大学里是一个谨严的学者,他客观地研究探讨佛教问题。
但是一进入寺院,他就变成了一个信徒。
他从口袋里掏出念珠,匍匐在大佛像前,肃穆虔诚,宛然另外一个人了。
其间有没有矛盾呢!我看不出。
看来二者完全可以和谐地结合起来的。
人生的需要多矣,有一点宗教需要,也用不着大惊小怪。
只要不妨碍他对于社会和国家做出贡献,可以听其自然的。
在日本期间,最让我难以忘怀的是箱根之行。
箱根是日本,甚至世界的旅游胜地,我也久仰大名了。
室伏先生早就说过,要我们到箱根去休养几天。
我们从京都回到东京以后,又乘火车到了一个地方,下车换成缆车,到了芦湖边上,然后乘轮船渡芦湖来到箱根。
记得我们到的时候,天已经黑下来了。
街灯也不是很亮,在淡黄的灯光中,街上寂静无人。
商店已经关上了门,但是陈列商品的玻璃窗子仍然灯火通明。
我们看不清周围的树木是什么颜色,但是苍翠欲滴的树木的浓绿,我们却能感觉出来。
这浓绿是有层次的,从淡到浓,一直到浓得漆黑一团,扑上我们眉头,压上我们心头。
此时,薄雾如白练,伸手就可以抓到。
我有一种奇异的感觉,仿佛遨游在阆苑仙宫之中。
这一种感觉我从来没有过,从那以后也没有过。
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