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第76章（第2页）

说来说去似乎又不得不使人记起近年来国内战争的影响了。

因了战争的延长，交通的断绝，奴隶的输出量便减少下来，靠养育儿女卖一点钱来维

持生活的苗人，也就更多悲惨的命运了。

在目下，则虽说革命已经成功，裂土封爵论功行

赏的事已经快到了，交通恢复是当然可能的事，奴隶的滞销，当不过是一时的情形。

然而

最近的最近，想要靠卖儿女得一点钱的苗子，将怎样来对付这日子呢？革命成功后，建设

的时期已到，不是正有许多聪明有学问的人，为国家体面打算，在那里提倡废去娼妓么？

真把娼妓废去，这些国家的新贵，这些在社会上有名望有权势的人，是如此其多，姨太太

的需要自然可以激增，奴隶的销路也当然可以转旺，这是一定吧。

可是娼妓的废除，就只

用驱逐一个简便办法可以作到，不会又有那类聪明博学的人，想到奴隶是中华民国一种耻

辱，因此也来禁止么？

所有的苗人，不让他有读书机会，不让他有作事机会，至于栖身于大市镇的机会也不

许，只把他们赶到深山中去住，简简单单过他们的生活，一面还得为国家纳粮，上捐，认

买不偿还的军事公债，让工作负担累到身上，劳碌到老就死去，这是汉人对于苗人的恩惠。

捐赋太重，年又不丰收，他们就把自己亲生儿女，用极小的价钱卖给汉人作奴隶，终生为

主人所有，算是借此救了自己也活了儿女，这又是汉人对于苗人的恩惠。

他们把汉人与上

天所给的命运接下来，不知道怨艾同悲愤，萎靡的活着，因为他们是苗子，不是人。

使他

们觉得是苗子，不是人，应感谢的是过去一个时代的中国国家高等官吏，把这些东西当成

异类，用了屠杀的血写在法律的上面，因此沿袭遵行下来了。

但从废娼一事上着想，则眼

前不久，这些扁鼻子大脚板的蠢东西作奴隶的机会，不是也将因为顾全中华民国国际体面

而失去了么？革命成功的民国是用不着有奴隶存在，也用不着有苗子存在，这是真的。

他

们所有的命运是灭亡，他们的存在便仿佛一种不光荣的故事存在，凡是国民都应当有这样

心情吧。

与苗子同在一个国度为一种耻辱，觉得这个才是一个好国民，是的，这是真理，

大致不久当有人正式提倡了。

且说阿丽思和她的同伴在此看热闹，是怎样一种心情。

她看看这个又看看那个，她奇怪这些小奴隶比小猪小羊还乖的道理。

小猪小羊被卖时，

是免不了要叫要跳的，奴隶却不曾如此。

有些羊被人买了去舍不得母亲，就咩咩的喊，还

随意生气用角触撞买它的主人，这里小奴隶多数却是只会在被经纪诓她过秤以后不自然的

笑。

——当然阿丽思也承认这除了笑是找不出什么方法的，但这笑总是特别的很。