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第21章（第1页）

有——一切全有，是挨饿人对人的贡献。

中国挨饿人贡献了中国历史的光荣。

中国全盘的文化，便是穷人在这世界上活着而维

持下的。

担心中国文化沦亡，各处有人在，此即所谓爱国之士，遗老中有人，军阀中有人，少

爷小姐以及革命同志中也并不缺少：他们忘食忘寝于文化之失坠，很可感。

我们应感谢这

关切的还有外国人。

日本与英国则尤为尽力。

在这样一种同心协力合作帮忙的情形中，还

要担心中国文化不能保留，真太过虑了。

照这几年情形看来，实则中国旧有文化因不必担

心难于保留，恐怕还会有不少新兴文化发生，这新兴文化且决不会与固有文化冲突，大有

相得益彰之妙！

为了文化的保留，留一些旧的穷人，造一些新的穷人，这工作是遗老与军阀两种人分

担。

在革命胜利了的区域，也仍然并不缺少关心这文化的人。

此时的法国，已成了纯民主

国家，在自己国里是纵恋恋着那帝国专制时代的文化，也不能公然在国内行使的，于是到

中国来就在中国地面上建筑公园，在公园门前来写上“华人与狗不准入内”

的字样，把轻

蔑侮辱给我们中国人受，于是在这样轻视中国人下，法国皇族光荣的文化遗绪就保留着了。

我们还能够有余力替别一国人来保留这文化，则当然许多自己的也一个样的有意无意捏着

了。

使我还不很明白的是，连年打仗，到底打仗死去的穷人，与因打仗而穷下来的人，两

相比较哪一方多？若事实是为得了外国最新式武器，打时仅只花钱多，死人少，则我对这

个不必担心。

至于把年青人作为“乱党”

平空杀死，这些人不一定是穷人，还不很要紧。

但是对盗贼，则似乎杀得太多，也与文化多少总有点关系。

在其他方面（就是说打仗的方

面）果无此项新穷人产生，我认为，老穷人倒以少杀为妙；这是我对文化上一点小小贡献。

至于穷的挨饿的朋友们，我想，我们既没有饭吃，我们想别的方法来作这维持文化的

工作吧。

我们在物质方面是叨不了光，只好从精神上享受一条路着想了。

所谓精神上的路，

是我们想法子完成我们穷人生到这世界上的义务。

作工，为绅士当牛当马，那是当然的。

还有的是怎么来想方法把世界修饰得美一点：本来不好，来作得好点；本来穷，怎么想法

来富。