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第139章（第2页）

这是一个由很多人很多架雪橇组成的队伍。

雪橇都是小型的用人力挥动冰钎支撑雪面向前滑行的单人型。

翘起的雪橇前端上都挂着一盏灯笼。

雪橇快速滑行，桔红色的水一样的灯笼光就在积雪的路面上流动，在这些人的身上闪动。

这些人都穿着鲜艳的色彩斑斓的衣服。

头上扎着各色布条绕成的绚丽的包头。

包头长长的尾端顺着额头太阳穴的部位垂挂下来，随着人抬手支撑冰钎的动作和雪橇的动势前后飘抚。

脸上的面具在这飘动的彩条间乍隐乍现。

他们的脸上都戴着面具。

靛青的深绿的支着尖牙的山鬼，红脸的灶神，长白胡子笑弥陀样红光满面的南极仙翁，怒目圆睁头上顶着一个&ldo;王&rdo;字的深黄色老虎头的山神，面目狰狞的天龙八部……种种仙鬼神怪的脸在暗淡的灯光下闪着光怪陆离的光晕。

这光晕又在我头脑里激起阴森可怖的印象。

他们的手上还拿着其它的物事。

我仔细看了看，发现那是扭秧歌舞用的乐器和高跷。

这些人滑动着雪橇，风一样从我们面前掠过去了。

&ldo;这是干什么呀?那面具挺好。

&rdo;

于阳早已经跳起来跑到路边好奇地站着看着。

那些人一过去，于阳就这么问。

&ldo;他们可能是扭秧歌的。

今天晚上不是秧歌大汇演么。

听老人讲，过去，每年正月十五都要跳秧歌舞来祭祀天地间的鬼神魔怪，取悦他们，让他们保佑村民们一年的风调雨顺，以求得来年庄稼的大丰收。

所以扭秧歌的人都要扮成那些鬼神魔怪的模样啊。

据说在大运动期间，这种祭祀舞停止了。

有一年，大概是大运动结束后的又一年吧，我刚记事呢，那一年山上暴发了泥石流，把好几个人家的房子都淹没了呢。

泥石流的暴发可以说是在大炼钢铁的那一年把山上的树砍光了才造成的。

可村里人认为是因为村里人在大运动期间做孽太多，山神发怒了，才借着泥石流惩罚人们。

村里人就决定要跳秧歌舞来祭祀鬼神天地，请他们息怒。

就是那一年，跳秧歌舞的风俗才恢复了。

村里人相信这种舞蹈可以和鬼神勾通。

跳这种舞踏还得专门训练啊，据说走错了舞步就无法与神灵勾通，所以得有专人来教。

教这个舞蹈的人叫端公师。

现在想想也就是大仙。

这么说起来，大仙是萨满教巫师的别称呢。

――有点奇怪呀，我记得小时候扭秧歌的人扮成鬼神魔怪时只在脸上用油彩画画就可以了，现在怎么戴起面具来啦?而且，外村的人进另一个村子时得敲敲打打还要吹着喇叭，告诉那村的人他们来啦，村里的人就得大放鞭炮表示欢迎和感谢。

怎么这些人这么安静呢?看他们那样子真像从山里来的真的妖怪呢。

&rdo;我不安地说。

那些人手里拿着的高跷等物也像是妖怪们的可怕的武器。

而他们那行走间的整整齐齐的队伍尤其令我不安。

按着以住的习惯，扭秧歌的队伍虽说走的也整齐，但那队伍应该是活泼快乐喜气洋洋的，所到之处都充满了笑声。

可是这个队伍是安静而沉闷的，然而却并不显得萎靡，整个队伍看起来像一股裹着强大力量的泥石流顺着大道向前涌动。