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第4章（第2页）

吹到耳边来的又是横笛，很悠扬;我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。

他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。

这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。

[1]

许多年后，周作人在回忆迎神赛会时，这样写道：

迎会之日，先挨家分神马，午后各铺户于门口设香烛以俟。

会伙最先为开道的锣与头牌，次为高照即大纛，高可二三丈，用绸缎刺绣，中贯大猫竹，一人持之行，四周有多人拉纤或执叉随护，重量当有百余斤，而持者自若，时或游戏，放着肩际以至鼻上，称为嬉高照。

有黄伞制亦极华丽，不必尽是黄色，……次有音乐队，名曰大敲棚，木棚雕镂如床，上有顶，四周有帘幔，棚内四角有人舁以行，乐人在内亦且走且奏乐，乐器均缚置棚中也。

……有高跷，略与他处相同，所扮有滚凳、活捉张三，皆可笑;又有送夜头一场，一人持砻筛，上列烛台酒饭碗，无常鬼随之。

无常鬼有二人，一即活无常，白衣高冠草鞋，持破芭蕉扇，一即死有份，如《玉历钞传》所记，民间则称之曰死无常，……活无常这里乃有家属，其一曰活无常嫂嫂，白衣敷脂粉，为一年轻女人，其二曰阿领，云是抱油瓶也。

……而其衣服容貌乃与活无常一律，但年岁小耳。

此一行即不在街心演作追逐，只迤逦走过，亦令观者不禁失笑，老百姓之诙谐亦正于此可见。

台阁饰小儿女扮戏曲故事，或坐或立，抬之而行，又有骑马上者，儿时仿佛听说叫塘报，却已记忆不真……[2]

不管两人对民间戏曲的价值判断怎样不同，理解的内容怎样有差异，但对乡间文化的留意和喜爱，是显而易见的。

最典型的是对他们的娱园的回忆，更具新的境界。

《知堂回想录》很是叹服鲁迅对百草园的描写的笔法，周作人不得不承认，其兄的笔致，是高明的。

他说：

中国绝少南宗风趣的园林，这是我个人的偏见，因此对于任何名园，都以为不及百草园式的更为有趣。

关于百草园的记述，最好的还是让我来引一节《朝花夕拾》里的文章吧：

&ldo;不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。

……如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

&rdo;[3]

这样的童年，在两人那里，虽过于短暂，但那余影，一直闪烁到晚年的世界里。

鲁迅于1927年为《朝花夕拾》写小引时，便深深叹道：&ldo;我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。

凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是我思乡的蛊惑。

后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。

他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

&rdo;这种叹惋是真挚的。

周作人与哥哥尽管略有不同，但快慰也同样是抹不掉的吧。

大约是1893年，鲁迅的家出现了大的变故。

父亲以周用吉名字去杭州参加会试，但因祖父暗中贿赂主考官，结果案发，悲剧遂降临周家。

买通关节，这在清代的科场中，是并不鲜见的事。

但一旦事情败露，便有杀身之祸。

那一年，祖父入狱，从此先后被扣押7年之久。

周家由此败落下来。