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成神是一种什么感觉?
田籍自己也无法准确描述出来。
所谓不可名状,不可言道,便是田籍自己,也无法准确定义自己存在的状态。
道始层不同于凡、圣、天三层,在这里,通常所言的时间与空间都失去了意义。
就好比对于月宫而言火烧眉毛的混沌末劫,田籍进入道始层后,却感觉并没有那么明确的来临日期。
可能还有数万年时间,也可能下一瞬间就会到来。
至于何时到来,万年与瞬息,似乎也就存于一念之间。
于是他不禁有些怀疑,那两位来此间寻觅生路的东西二帝,是否正是因此而久久不现身。
所谓我看不见末劫,末劫便不存在了。
当然,末劫的根源比道始层更高,这种自欺欺人的唯心做法注定只是笑话。
所以田籍稍稍一想,便不去管那两位了。
道不同不相为谋,对他而言,下界众生的命运才是他关注的头等事。
虽然他本体在道始层各种不可名状,说不清楚,但得益于麾下仙山,下界一切仍旧可以清晰照见,而他也因此得以没有迷失于这种不可言道的玄妙状态之中,保持自我。
这便是“仙山是神灵根基”
这句话的意义所在。
皇者天生自证,自有天地大道为其存在背书。
帝者后天证位,必须依靠仙圣凡为根基。
田籍喜欢这种依靠。
因为他之道始,名为“众生”
。
他来自众生,他是众生的一员,愿为众生谋出路。
……
那么回到眼下,自证帝以后,他在凡间的神名终于不再是不上不上的“圣帝”
,而是“九天神帝”
。
相应地,他的五位夫人也被改尊为“五方仙后”
。
逼格无疑是更高了。
但相比于虚名,田籍其实更在意这名头带来的实利。
在“神帝仙后”
的影响之下,南荒格局发生了翻天覆地的改变。
火祖失去自身根基,终于被燧皇彻底压制,从属神之位跌落。
田籍也因此得知这位名讳为祝融。
至于火神之位,自然是被燧皇顶替。
只可惜世上再无多余蟠桃,燧皇眼下境界也就到此为止了,无法再进一步恢复皇者位格,便干脆依附与田籍麾下,暂代属神之位,帮助他稳固帝位。
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