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第56章（第2页）

不能和外来者搭话，免得走漏风声‐‐当然了，前提是外来者别问东问西。

所有人都必须皈依大衮密教，新出生的孩童将永生不死，而是回归我们的起源：母神许德拉和父神大衮‐‐咿呀！

咿呀！

cthulhufhtagn!ph&39;ngiglw&39;nafhcthulhur&39;lyehwgahnaglfhtagn‐‐&rdo;

老扎多克陷入了彻底的胡言乱语，听得我屏住了呼吸。

可怜的老家伙‐‐烈酒，还有他对围绕身边的朽败、异化和疾病的憎恶，将他那颗富有想象力的大脑送进了何等令人怜悯的妄境！

他又开始呻吟，泪水沿着面颊上的沟壑流进浓密的胡须。

&ldo;上帝啊，从十五岁到现在，我都目睹了什么啊‐‐弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新！

‐‐镇民陆续失踪，还有人自杀‐‐他们把事情告诉了阿卡姆和伊普斯威奇以及其他地方的人，但都被骂作疯子，就像你现在对我这样‐‐但是啊上帝，我都目睹了什么‐‐我知道得太多，他们早该杀死我了，但我向奥贝德立下了大衮的第一和第二誓言，因此受到保护，除非它们的评议会证明我蓄意透露了我知道的事情……但我不会立第三誓言‐‐我宁可死，也不会立‐‐

&ldo;内战期间，情况愈加恶化，1846年以后出生的孩子开始长大‐‐不，其中的一些孩子。

我非常害怕‐‐自从那个恐怖夜晚之后，我再也不敢打听，这辈子直到现在都再也没见过‐‐它们中的一员。

不，我说的是再也没见过纯种的它们。

我参军去打仗，假如我有足够的勇气或理智，就应该一去不返，换个地方定居。

但本地人写信说情况没那么糟糕了。

我猜那是因为政府的征兵人员从1863年开始入驻镇上。

战争结束，情况重新恶化。

人们开始离开‐‐工厂和商店纷纷关门‐‐船运停止，港口淤塞‐‐铁路废弃‐‐但它们……它们依然从该死的恶魔礁出入河口‐‐越来越多的人家用木板钉死阁楼窗户，应该无人居住的房屋里响起了越来越多的奇怪声音……

&ldo;外面的人对我们有各种各样的说法‐‐从你提的问题来看，你肯定听过了不少‐‐有些说的是他们偶然间见到的东西，有些说的是没有被熔成金锭的来路不明的怪异首饰‐‐但没有任何定论。

谁也不会相信真实的情况。

他们说像是黄金的首饰是海盗宝藏，认为印斯茅斯镇民有异域血统或脾气乖戾或别的什么。

另外，居住在镇上的人会尽可能赶走外来者，浇灭剩下那些人的好奇心，尤其是到了晚上。

牲畜也害怕它们‐‐马匹比骡子更容易受惊‐‐但后来有了汽车，也就很少出事故了。