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不过回到案子上,到目前为止没有找到他们与前两起案子有交集的地方。
同时,关于孔家信在电台录节目情况,方宇也作了调查。
孔家信曾经在半年前为电台一档节目录过几次音。
节目的名字叫《名着白话讲堂》,内容顾名思意:即是用一些通俗易懂的词汇、现时的词汇,来讲述古闻经典名着。
孔家信负责讲解的部分是《红楼梦》。
由于电台节目影响面比较窄,所以也只在少数固定人群中有些影响。
方宇在电台的官网和论坛上面收集了一些听众的反应,发现该节目在听众之间引起很大的争论。
大多数人认为该节目低俗不堪,有亵渎名着之嫌,痛批该节目是侮辱国人文化,教坏小孩子,甚至扣上了淫秽、色情的帽子。
不过作为一档节目,有争论总比没人关注强,再说现在人心很怪,骂的人越多,收听率就越高。
网站调查显示,该节目在电台的人气还是很高的。
可惜电台节目和电视台的没法比,要不然孔家信也可以抄几本书出出,那可比他给学生补课赚钱要轻松的多。
方宇随后与节目制作人见了面。
制作人坦陈,该节目为了吸引听众,加入现代元素对一些名着进行了包装,有些词汇确实比较隐晦、暧昧。
制作人还把当时节目的cd带提供给方宇。
就目前收集到孔家信的情况:他违反教育部门规定,通过一些所谓教师间&ldo;默契&rdo;的手段,诱使学生参与补习,从中谋取高额利润;还曾多次以污言秽语,对女同事和女学生进行骚扰。
其严重的违背伦理,违背了教师的职业准则。
也就是说,他和于梅、王益德一样,具有严重的道德缺憾,符合凶手选择被害人的一贯模式。
综合各个方面,孔家信被杀案已经可以完全确定是本次连环凶案的第三起。
这当然不出韩冷所料,不过也并没有给案子带来突破性的进展,反而否定了韩冷先前的一些分析:仪式的含义显然与&ldo;三不猴&rdo;无关,被害人并没有被割掉耳朵;凶手作案的时间也并不是固定在周四。
尸体的肝温显示,被害人的死亡时间是九月二日星期三晚上九点到十点之间。
这就让原本透出的一丝曙光,霎时间又被乌云遮掩住,案子回到原点,而且变得更加错综复杂,太多的疑问像似一把把上了密码的枷锁,等着韩冷去破解。
裸体、捆绑、整理衣物,到底意味着什么?割舍、挖眼、钩舌三种惩罚手段有什么含义?手术刀、堆积成圈的书籍以及色情刊物想说明什么?凶手第一次作案与第二次之间的冷却期是七天,第二次与第三次之间是六天。
从犯罪心理学的角度分析,凶手作案的欲望会愈加强烈,理论上下一次作案时间距第三次间隔不会太长,那么是不是很快就会有第四起凶案?
在深入调查孔家信被杀案的同时,对于梅以及王益德社会关系的排查也在细致地进行着,终于警方找到一个两人有交集的地方‐‐他们都信奉基督教,做礼拜的教堂也是同一间。
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