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但我说,我看过海鹏在沈阳编过的杂志,是我看过的最好的杂志之一‐‐他是写报道的天才,换个神秘的姿势一样可以做天才。
直到几个月之后有一天晚上,他打电话说吃饭,在一个火锅店里,他说他又辞职了,打算写小说了。
他做什么我都觉得是合情合理的,但这个可能是他最该做的事,并且是他最爱做的那个天才。
写这个序,于我是件伤感的事。
把这些结集之后,海鹏说再不要写专栏了‐‐《第一财经周刊》上面也不再会有这么漂亮的涂鸦文字了。
但再想,这些都是过眼云烟‐‐大部分东西都会消逝掉的,但海鹏的这些文字会留下来就够了。
【,】
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【第一部分】
请病人不要随便死在走廊上
李海鹏
文化规制似乎是这世界上最强大的东西,政府、警局管不着的事儿它都管,早上你按它吃早饭,中午你按它见客户,晚上你按它入睡。
没它会怎么样?没它就没你。
在现代知识阶层的趣味中就有这么一个规制‐‐你不能说自己热爱生活。
要是有谁见天儿兴高采烈,差不多就等于自己在脸上贴了一行隐形字:我是一个猪。
这规制如此严厉,因此你到处都能听到有人嘀咕自己多么聪明以致不够快乐。
我怀疑&ldo;不快乐&rdo;往往只是伪证,&ldo;聪明&rdo;才是言者的要点。
早几年昆德拉的《生活在别处》曾经流行过一阵子,就连一首歌里都唱着&ldo;我要超越这平凡的生活&rdo;。
遇到类似的状况我就想,你们怎么就这么缺德,偏偏往我们真厌世这堆儿里混呢?
我常常会觉得,人生诸般破事,其实早由天定。
这倒不是说支持宿命论,&ldo;天&rdo;只是喻体,指的是不能自决之力。
小时候您劲劲儿地戴着三道杠儿,长大了会不喜欢生活?太阳底下就没这事儿。
小时候您眉头深锁,成年了却变成笑面佛?概率也不大。
可是,是什么让我们打小就有那么一副面孔呢?基因家庭教育环境,因素多到不可穷尽,但有一样:自己决定不了。
在《太阳照常升起》里,有个可怜的家伙叫科恩,无能软弱又多愁善感,坐在咖啡馆里对杰克巴恩斯说:&ldo;日复一日,我却从来没有生活过。
&rdo;在《伊凡伊里奇》里,伊凡伊里奇度过了富裕又空虚的一生,马上要死掉了,心中突然狐疑:&ldo;也许自己未能像应该的那样活过。
&rdo;这些话都蛮朴素,不夸张,符合人们省思生活的常态。
伊里奇死到临头,作如是观,不能叫厌世,只能叫活了一辈子却觉得没什么大意思。
我猜想,它的前身很可能就是人类历史上最古老的慨叹之一。
早在旧石器时代,某位祖宗饱餐了一顿猛犸下水刺身,一时又没有女祖宗可供调戏,没准儿就坐在河边惆怅地想:如此日复一日地跟长毛象打架,也没什么意思呀!
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